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儘管中部地區如今已經進入初夏, 但在北方，這裡的櫻花才剛剛開始綻放。
這個時代的北海道還很荒涼，就算是被驅離了中部地區的那些土著們，也是生活在下方靠近中部地區的範圍。
再繼續往北的話, 就是幾乎人類所不曾踏足的原始土地。
因為當初曾經到過這裡, 地圖上屬於探明區域, 所以這次過來就簡單多了。
只消幾個來回, 她就已經轉移到了津輕海峽。
柯莉可來到後在這裡逛了一圈。
生活在這邊的土著們雖然生存模式還停留在以漁獵為主上面，但有適合的條件, 他們也會種植一些主食作物，只不過他們的耕種技術很粗糙。
在這邊看了一會兒，柯莉可就有些想吐槽, 因為她看見這些人大概就是在翻過的地裡直接撒上谷種，然後再澆些水，看樣子後續就是任由種子自生自滅了。
“他們難道一直都是這樣種地的嗎？”柯莉可忍不住把熊崽子叫出來問道。
同行的熊崽子原本想說，但很快，它想到空間裡那些規劃得齊齊整整的田地，和按照固定間隔播種下去的秧苗。
於是它又一下子沉默了。
過了片刻，熊崽子才試圖向柯莉可解釋, 這大概很大程度上和土著們的信仰有關。
這些島國原住民們崇尚自然，相信萬物有靈，強調人與環境之間的和諧。
雖然他們這種原始天然的觀念, 在現代正是許多都市人和環保組織所推崇追求的, 但尋求發展和破壞環境之間, 在科技水平得到突破前，必然是難以兩全其美。
於是在維護信仰的同時，這些土著便犧牲了發展, 以至於在很長的一段時間裡，土著民族的工藝技術都處在停滯狀態。
所以當後來，有來自朝鮮半島的第二批人類，他們登陸島國土地以後。
這些外來者透過不斷學習和汲取大陸的文明，從而掌握了更先進的鍛造工藝和技術，打造出更加鋒利的武器。
相比之下，土著們的武器無論品質還是數量，都無法和這些獲得了大陸文明支援的外來者相比。
於是在於外來文明的對抗中，土著落在下風並且失去了原本屬於他們的土地。
在王城附近待了近兩年，也算是見過世面的熊崽子，稍一對照，也不難想明白其中的一些關竅。
所謂的人權和人文關懷，都是人類社會發展到一定程度，生活質量提高後才會思考實踐的事情
![[艾爾登法環]與失鄉騎士一起](https://www.kyks.tw/images/dWpzNDU5OHNkZmQyNWVkZvbQ-1d5vhb9lJodVQleCGaMn-KOMBIk2eQgaqvI2QSo)
