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公元前238年末,秦王下令發兵攻燕。
拿到軍令的王翦將軍,直接從邯鄲揮師抵達燕國邊境。
秦軍的鐵蹄隆隆出動之時,來自南方的訊息也抵達了咸陽。
呂不韋來到後院時,趙維楨正在樹陰之下備課。
天氣剛好,她就將長案與書卷統統搬到了院子裡。趙維楨面前攤開了五六張紙,更遑論擱置在長案一角還沒來得及翻閱的內容。
這架勢,說是把小半個書房搬過來也不為過。
呂不韋上前,往長案上一瞥:“新的蒙書?”
趙維楨點頭,將手中的文章遞給呂不韋。
後者正襟落座,拿過來定睛一瞧:“李卿的手筆。”
“他字好。”趙維楨理所當然開口,還不忘記往長案邊示意:“這裡還有趙高和胡毋敬的手筆。”
在歷史上李斯、趙高與胡毋敬,受秦王命,做《倉頡篇》、《愛歷篇》以及《博學篇》三作蒙書,包含識字、律法與基礎知識等等方面內容,為秦國官方的蒙學書籍。
這位胡毋敬還是趙高推薦的。
別的不說,這三尊大神的字是一頂一的漂亮,用來作官方蒙書的書寫典範再合適不過。
“不韋覺得,有《三字經》與《千字文》作蒙學識字足以。”不韋掃了一眼李斯的作品,而後出言:“編寫新的蒙書,從中作補充即可,何故全部推翻寫新的?”
“我可沒全部推翻,這只是語文課的內容。”
趙維楨一本正經地從長案一角抽出嶄新的書卷:“命趙高整理的。”
呂不韋翻開來一看,是密密麻麻如同蝌蚪一般的陌生文字。
“此曰數字。”
趙維楨解釋:“拿來作算術也好、記賬也罷,速度比小篆快了不知道多少。秦央他們那批工匠已經開始先行使用了,工匠們都說再做計算時,要方便太多呢。這些可放在數學課上配合著算盤教。”
呂不韋頓了頓。
先秦時代的人自然不明白什麼是數字,也不懂趙維楨口中的“算盤”是什麼——這可是東漢時期才出現記載的計算工具。
但從邯鄲起,趙維楨就沒少搗鼓新鮮玩意,拿出來後還一個比一個有用,呂不韋早就見怪不怪了。
“維楨說語文,是指言語、文字,不韋懂得。那這數學又指什麼?”呂不韋問:“可是算術之學?”
趙維楨點了點頭,又搖了搖頭。