第37章 精神問題 (第3/8頁)
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不保懷……聞離曉看著畫像上珠光寶氣的女人，微微蹙眉。
按理說，如果邪神想要搞出孩子來做成傀儡、分身、眷族，那乾脆直接讓信徒懷孕，從源頭就出手不是應該更隱蔽？為什麼要多此一舉替換已經懷上的胎兒的靈魂？
如果目的是收集胎兒靈魂，又何必刻意弄出“護胎娘娘”的信仰，在孕婦相關的體系中動手腳、偷了靈魂立刻消失不是更安全？
更何況沒出生的胎兒的靈魂中星靈層與世界的星靈層並未相連，吞噬再多意義也不大。
“根據調查，得知‘護胎娘娘’基本都是從家人鄰居的推薦、或者網上的相關營銷號的介紹，過程挺正常，沒有特別的傳教痕跡。”
單高和路遠兩個遠道而來的同事認真地翻閱著資料，忽然提出一個疑問：“信仰‘護胎娘娘’能安全生下孩子，但邪神‘母親’是讓胎兒胎死腹中，有沒有可能祂們是兩個對立的邪神？”
“不排除這種可能。”高裘點點頭，“但從聞離曉和秦老的發現來看，‘護胎娘娘’同樣針對未出生的胎兒，也可能不同的結果僅僅只是同一個目的下不同手段導致。”
重點還是要先抓到任何一個，搞清楚那位邪神到底想做什麼。
聞離曉一邊聽著幾個人討論，一邊低頭看著這些資料。與關注“護胎娘娘”本人的其他人不同，他的目光更多地放在了明確被調查出來有供奉甚至信仰“護胎娘娘”的人家情況。
過了片刻，聞離曉發現了一個奇妙的點：“他們生下的都是女孩？”
高裘愣了愣，翻了翻資料，皺起眉頭：“確實全都是女孩。”
正常情況下男女比例肯定是差不多的，雖然這些人家的樣本不多，但和邪神扯上關係，巧合也未必就是巧合。
“是重女輕男、或者重男輕女相關的性別權柄？”林充猜測。
段燃忽然開口道：“也可能是那個邪神的自我認知——假如這些小女孩原本的靈魂都被抽走、寄宿在軀體裡的全是那個邪神的分靈，或許祂天然會選擇與自己相同性別的軀體當做容器。”
唐宋打了個寒顫，苦笑了一聲：“我怕是要得小孩子PTSD了。”
一想到街角路邊玩耍的孩童天真爛漫的雙瞳之後是一位冷酷恐怖的邪神在窺視，就讓人覺得毛骨悚然。
聞離曉是天生的邪神，倒是沒想到還有這一層，若有所思地點點頭：“如果祂的自我認知這麼清晰，可能不能以純粹邪神的角度去考慮。”
