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第五百四十一章波瀾不驚

石清流和莫靜梅各坐在一邊的蒲團之上禪定著,兩人都雙目緊閉,臉上平淡並無表情。

而慧尼師太則依然坐在供桌旁邊敲著木魚誦著經。

聲音柔和完全與外面山中的蟲鳴鳥叫融合在一起,顯得更是萬般寂靜。

(靜不是沒有聲音,更不是用聲音來判斷,靜是一種與自然的和諧,是一種忘乎自己形體的融合,希望讀者們一定要理解。)

雖然對外人來說道與佛有別,但同在一個地方禪定卻沒什麼區別。

以前講過修佛的透過聲音,透過誦經的形式可以讓入定。

而道家則只是用調節外呼吸的方式,目觀目無色,耳聽耳無聲以此進入心靈的寧靜。

所以從歷史上來看內功源於道家是毋庸置疑的,與道家重氣有關。

而佛家修行裡重吃苦受難,重行重戒,所以佛家練的大部分是外功。

(修道不戒自然之俗,可以結婚生子的,老子也有妻子有兒子,中國神仙體系裡都可以有婆娘,玉皇大帝有老婆,托塔天王有幾個兒子,但佛教裡的卻沒有誰有老婆孩子的。)

此時月明星稀照在觀音廟裡水池裡留下了一片明月天。

千江有水千江月,萬里無雲萬里天。

水中月就是心中月。

心如靜水即可觀天地萬物。

世間萬物皆在動,唯有心可靜,處靜而知動,處黑而知白。

(禪定的時候,眼閉上不是等於眼晴失去了觀的功能,而是觀黑暗,跟眼晴看其它東西一樣,黑暗就會傳進心裡,長期修行,眼睛會變得清徹無比,像透著光一樣。這是個人修行的一點心得。)

只是一個黑影還是悄然落進了觀音廟。

石清流和莫靜梅都同時睜開了眼睛,對視著對方。

而誦經的慧尼師太則波瀾不驚。

三人都沒有動作。

左側禪房的門卻自動開啟了。

白雲飛走了出來看著黑影。

“魏耗子,北方馬家的人,上次醉仙樓沒有分出勝負,今天就由我來應付你吧!”

“好,好得很,我在外面等你。”魏耗子身形一晃人已飛出觀音廟。

白雲飛看了看大殿內的一盞孤燈也悄然離去。

莫靜梅和石清流本來心緒很靜,但聽了兩人的對話之後卻已無法平息了。

因為他們想到黃爭。

黃爭說

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