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被視為“模範”的是東漢的梁鴻和孟光。
認真說來，這兩個原本也不能算是很“模範”的，因為他們的婚配，多少帶有一點自主選擇的意味。據說孟光身材長相都不怎麼樣，“肥醜而黑，力舉石臼”，沒有什麼女性魅力，但眼界卻很高，而且沉得住氣，一直拖到三十歲還不肯嫁人。父母問她為什麼，她說，只希望能嫁一個像梁伯鸞（梁鴻）那樣好的。梁鴻聽說，便請媒人下聘禮，明媒正娶了孟光。
不過樑鴻孟光婚後，倒是十分地“守禮”。據說，孟光每次給梁鴻送飯，都要“舉案齊眉，不敢仰視”。這便正是其之所以為“模範”的原因所在。因為傳統社會設計的夫妻關係模式，恰恰正是要“燕爾新婚，如兄如弟”，“舉案齊眉，相敬如賓”。梁鴻孟光如此“合模入範”，自然是“模範”。然而，恰恰是在這十六個字中，我們看到了傳統婚姻模式的實質：只有敬，沒有愛；只有禮，沒有情。夫妻之間如果像兄弟，夫妻生活如果像做客，那還叫夫妻嗎？如果連吃飯這樣的日常生活小事，都要禮教化、程式化，一舉一動，一言一行，一抬手一投足，都有如做戲，哪裡還有什麼愛情可言？我很懷疑，孟光與梁鴻做愛時，是不是也要行禮如儀，恭恭敬敬客客氣氣地說一聲“夫君，請了”？
這不是說笑話，而是有事實根據。據說，宋代有某教官，五十而續絃（妻死再娶）。舉行婚禮那天晚上，學生們去偷看，都以為這種事情，大約用不著課堂上講的那些什麼“禮儀”吧？誰知道，入洞房時，只見那位教官先生像上朝辦公一樣，頂帶袍褂，冠冕堂皇地走進洞房，將雙燭放在床前，扶新娘坐在床上，脫去她的衣裳，點頭讚歎一番，然後後退三步，恭恭敬敬地對著新娘長揖三次，說：不孝有三，無後為大。鄙人老了，沒法子，只好唐突夫人，對不起了。
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舉案齊眉、相敬如賓的“模範”夫妻梁鴻孟光。（選自《閨範》，明呂坤撰，萬曆年間重刻本，黃應淳等鐫刻。）
如此“止乎禮義”的夫妻生活，真不知好在哪裡？
事實上，中國傳統婚姻中的夫妻生活，不但沒有“愛”，甚至也是沒有“性”的。
所謂“無性”，不是說這些夫妻之間沒有性關係或性行為，而是說它們不被重視，不被看作是夫妻生活的重要內容之一；而只被看作一種手段，目的是為了“繼統”，為了“生育”。
