第六章 娼妓 (第1/6頁)
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<h2>一 起源與類別</h2>
妻之外，可能與男子發生性愛關係，甚至有可能產生愛情的，首先是姬妾，其次是娼妓。當然，如同納妾一樣，嫖妓也是舊社會的事。
什麼是娼妓？娼這個字，本寫作“倡”，原本是古代的歌舞樂人。《說文》曰：“倡，樂（yue）也。”《廣韻》曰：“倡，優也。”這個“優”，不是“優秀”，而是“俳優”、“優伶”，也就是戲子、藝人。同樣，妓也是這類人物。《廣韻》曰：“妓，女樂。”要言之，娼（倡）與妓，原本是上古時代的藝術工作者。不過他們的工作，主要是音樂、舞蹈和雜技，也可能還表演歌舞劇和滑稽戲，從事繪畫、雕塑等藝術工作的則不能叫倡妓。倡通唱，凡能唱者皆曰倡。唱戲的有男有女，無論男女，是戲子都叫倡。後來有了“娼”字，則男戲子們便改稱俳優、優伶、伶人，不叫“倡”了。妓則通技，包括舞技和雜技，也寫作“伎”。伎也有技巧、技藝之意，如“伎倆”、“伎癢”。據此，我們可以大體上推定：在上古時代，倡主要是聲樂和器樂演員，妓主要是舞蹈和雜技演員。此外，倡有發歌、領唱之意，伎有隨同、伴侶之意，則大約領唱者為倡，伴唱、伴奏、伴舞者為伎。只不過倡有男有女，伎則似乎只指歌女和舞女。倡男女不分故從“人”，妓以女性為主故從“女”。總之，他們是從事音樂、舞蹈和雜技表演的藝術工作者，而非操皮肉生意的賣淫者。為區分起見，我們就把前者稱為“倡伎”，而把後者稱為“娼妓”。
那麼，歌星和舞女們，怎麼又會變成了男人們的婚外性物件呢？換言之，“倡伎”怎麼會變成“娼妓”呢？這就必須略微說一說上古歌舞雜技的性質。
在中國的遠古和上古時代，包括音樂、舞蹈乃至雜技和歌舞劇在內而統稱之為“樂”的東西，原本是用來敬神和媚神的，帶有巫術和宗教的性質。因此有人便根據西方妓女起源於宗教儀式的說法，推論在中國上古時代，也曾有過“巫娼”。所謂“巫娼”，就是女巫充當娼妓，與並非丈夫的男人行淫。這種說法，因為在史書典籍和出土文物中找不到一點證據，所以目前還難以成立。不過，在遠古生殖崇拜活動中，倒是確有性行為的。這些婚外性行為，當然也有可能以女巫為物件。但這種性關係，主要是為了“娛神”，而非為了“洩慾”，當然也不收費，所以很難說就是後世娼妓之起源。
進入奴隸社會後，“娛神”的歌舞變成了“娛人”的玩意，而作為歌舞演員的“倡伎”，也成了貴族們的奴隸。貴族奴隸
