第一章 男人 (第5/6頁)
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人的地位又何等卑下，沒法子，只好先把她們設定為“九天玄女”或“千年大仙”，才好讓她們來“救苦救難”。我曾常常奇怪，又美麗又賢淑又法力無邊的七仙女和白娘子，為什麼要嫁給又笨拙又窩囊一點魅力也沒有的董永和許仙呢？現在明白了：原來是女人保護救助男人的“神聖使命”所使然。難怪在印度原本是男身的觀音菩薩，到了中國，為救苦救難計，也只好一變而為女身。
力量，原本應該是男性的特徵。一個真正的男子漢，應該是剛強堅毅，孔武有力的。當然，這裡說的“力”，並不只是體力，也指智力，而且主要是指意志力。但那些動不動就跪、就哭的角色，肯定無此力量。一個男人沒有力量，照說也就應該沒有魅力，然而卻偏能獲取芳心，這真是咄咄怪事！《西廂記》中的張君瑞，甚至以為自己“多愁多病身”，恰是可以匹配崔鶯鶯“傾國傾城貌”的資本，更讓人覺得匪夷所思。依照這個邏輯，則咱們中國人的愛情，就不是“美女愛英雄”，反倒是“美女愛病人”了，豈非病態？這裡面自然有它文化上的深刻原因，我們姑且按下，留待以後再說。
這類人物的第四個共同特點，是“怕負責任”或“不負責任”。這就比膽小怕事還要糟糕。膽小怕事不過“害己”（明明屬於自己的幸福卻不敢去追求），不負責任卻會“坑人”（自己造下的罪孽卻要別人去承擔）。我們這類故事中的男主角既然膽小怕事，當然也怕負責任。或者更準確一點說，正因為怕負責任，這才不敢去“惹是生非”。
所以，董永對七仙女與財主的“賭”不負責任，也還“情有可原”，因為那原本就是“娘子多事”。不過，嚴格說來，一個真正的男子漢，是應該連“娘子多事”的責任也承擔起來的。因為夫妻俱為一體，禍福榮辱，原本休慼相關，應該同仇敵愾，共赴家難。何況一個男人之於家庭，又原該多負一點責任！所以，看在董永原本“膽小怕事”的份上，我們可以不譴責他，但他的&l
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