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此頗受諸侯指責，令天子深為懊惱。可是，姬侯此舉深得人心，又不好責斥。”
陳玄丘聽到這裡心頭怦然一震，這……怎麼和周文王與商紂王的故事如此相似呢？
前世作為一個資深宅男，陳玄丘閒暇時在網上閱讀了大量文章。
他知道，商紂王之所以敗於周文王父子，不是因為什麼紂王無道、貪淫好色，而是因為紂王保護逃奴，甚至提拔重用奴隸。
在當時那個年代，天下各路諸侯其實就是各路大奴隸主，大奴主下邊還有各路中小奴隸主，那就是當時計程車，是貴族。
奴隸是他們的私有財產，即便是在所謂的大賢眼中，受了時代侷限，他們的賢、他們的善，也不包括對奴隸的憐憫。
武王伐紂，之所以受到各路諸侯的擁戴，是因為周國保護奴隸主對奴隸的擁有權、控制權。
而商國不但收容保護那些活不下去了的逃奴，而且有些逃奴在商邑還得到了重用和提拔，自然成為了天下公敵。
那些狗都不如的賤奴，居然可以做官？可以擁有和諸侯一樣的高貴身份？這是各路諸侯、士大夫堅決不能接受的。
不只士大夫階層不滿意，其實民的階層也不滿意。本來比上不足比下還有餘的，現在那些賤奴居然可以爬到我們頭上去了，憑什麼？
《書·牧誓》記載武王伐紂，打到牧野，向軍隊宣佈紂王罪狀時，其中一條大罪就是：“乃惟四方之多罪通逃，是崇、是長、是信、是使，是以為大夫卿士。”
各路奴隸主大貴族當然要站在周武王一邊。以致紂王死後，武王率領各路諸侯貴族，對紂王收容的逋逃者施行了慘極人寰的大屠殺。
據《書·武成》記載：殺得“血流漂杵”。
對“三分天下有其二”的奴隸主貴族們來說，這是周之“至德”、“盛德”，對奴隸們說來，卻是慘痛的浩劫。
只是寫史之筆掌握在貴族們手中，到了後來，紂王自然就被醜化成了大奸大惡的昏君。
那個年代，奴隸是比牛羊還要便宜得多的財產，商紂試圖把奴隸變成平民，當然為天下所不允。
直到春秋末期，人的創造力已經可以產生比牛羊更多的財富，為了激發生產力，大批的奴隸才漸漸變成平民，從而使他們有慾望、有動力去貢獻更多的產出。
那時距商場滅亡，已經是三百年後了。商紂超前了三百年，結果是換來一個國破家亡。
陳玄丘有些茫然，可這
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