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六指的描述,他一定也是聽過這陣聲音的,我和他會有什麼共同之處嗎?但我肯定的是,他在描述的時候刻意把這陣嘶吼聲的威力說弱了。
我把我的疑問跟秦一恆說了,他聽後沉思了半天,然後告訴我說,也許這個聲音是並不存在的,嚴格點說,就是在現在的物理科學範疇內是不存在的。淺顯一點解釋,那就是幻聽。不過,他倒是不贊同這個解釋,因為這個聲音是的的確確存在的,而我之所以能聽到,是因為我現在的陰氣太重了。他之前講過,能被解釋的就叫作科學,不能被我們目前的知識儲備解釋的,就叫作玄學。而那些聽到過靈異聲音的人,多數並不是幻聽,而是那種聲音的波長波段恰好和這個人對應上,所以才會出現只有這個人才能聽到的結果。而且多數人都有一個錯誤的認識,認為寺廟因為有神靈庇佑,肯定是陽氣最盛的地方,其實恰恰相反,寺廟是陰氣極盛的地方。佛家的理念是普度眾生,並不會因為鬼神而有所區隔,所以,如若不是修行之人,寺廟還是不宜久留的。
聽完秦一恆的話我才明白了幾分。原來他之前聽了六指講述宅子裡的聲音時,就大概猜到是這樣的原因,但又沒辦法求證,只好又拿我開刀,去寺廟香火爐旁邊吸了半天陰氣。為了求證那個聲音是否真的存在,就拿我當試驗品,雖然我很氣憤,可是事已至此,況且我們賺的就是這玩命錢,所以想了一想,反正我也打破了他的鼻子,這事就暫且不追究了。
秦一恆又跟我解釋,說那個鈴鐺就是那些出殯時走在最前面的人拿的引魂鈴,是為了勾住死者的魂魄,讓其踏上輪迴之路用的。常人聽來並無特別之處,然而被東西上了身的人,聽到鈴聲通常會覺得刺耳難受。而說到聲音辟邪也許你們並不瞭解,其實嚴格意義來講,唸咒誦經的聲音都應該算作聲音辟邪的範疇。而用來辟邪的聲音有很多種,器物的聲音、生物的聲音都可以。說著,他簡單地列舉了幾個在辟邪的聲音中最為管用的。相傳虎骨折斷的聲音是具有很強的辟邪能力的,能將七魄盡侵的人喚醒,雖然聲音的分貝不大,但效果卻大得驚人。其次就是天子降生時的第一聲啼哭,據說這一聲出來,千年的妖怪都要提前捂住耳朵。前兩種時至今日恐怕我們多半是沒有機會親耳聽到了,相比較來說,最後一種想要聽到則較為簡單些,那就是午時寺院的鐘聲。
聽了秦一恆的話,我也沒時間感嘆玄學的博大精深了,因為現在問題就擺在我們面前,既然我能聽見嘶吼聲,那就證明這個宅子裡一定是有東西存在的,只是秦一恆用盡方法都找不到它,這就