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李元嘉主動給房俊斟酒，問道：“這個太尉你是否接受？”
房俊嘆了口氣，道：“故木秀於林風必摧之，堆出於岸流必湍之，行高於人眾必非之，這些道理我豈能不懂呢？然而這些並非我低調謙虛就能避免，所謂錐處囊中、其末立見，一身功勳、滿腹才華藏也藏不住，必然要遭受嫉恨。”
這話很囂張，毫不符合淡泊謙遜的價值觀，但李元嘉卻絲毫不覺得過分。
這就是房俊今時今日的地位，整個大唐朝野上下最為耀眼矚目之存在，才華、能力、功勳、地位每一樣都是上上之選，這樣的人怎麼謙遜、如何低調？
李元嘉道：“但還是要先言辭懇切的辭讓兩會，然後再勉為其難的謝恩，多少也能減少一些非議。”
這就是主流價值觀，誰都知道你在做樣子，但必須得做，楊堅當年恨不能將周靜帝弄死自己坐上皇位，卻還是得在逼著周靜帝頒佈禪位詔書之後三辭三讓，才“勉為其難”的臨朝稱帝、改元建隋。
心裡怎麼想是一回事，事情如何做又是另外一回事，這就是儒家思想。
房俊卻不以為然：“何必呢？卻之不恭啊。既然陛下要捧殺，那身為人臣自當為君分憂，有一個做好箭靶之覺悟，乾脆直接領旨、謝恩，讓那些彈劾都來得更為猛烈一些吧。”
晉升太尉而已，又不是他當真心存反意，所謂的彈劾動搖不了他的根本。
先在這個位置上做幾天，等到文官彈劾席捲如潮之時，再“誠惶誠恐”請辭，給李承乾晾在那裡。
畢竟他這個所謂的“太尉”與那些心存篡逆的權臣不同，是陛下“
實心實意”非要給他的，一意孤行連勸諫都不聽，到時候他順勢請辭，下不來臺的只有李承乾。
“英公有何反應？”
這是房俊最為關注的一點。
以李積之資歷、實力、地位、功勳，毫無疑問的“當朝第一人”，沒人能夠凌駕於他之上，所以他一貫予人的形象便是“謙遜、低調、不攬權”，因為無論他再是怎麼低調、謙遜，都不可能有人爬到他的頭上。
可現在有了。
哪怕這個所謂的“太尉”只是個虛銜，可那也是三公之一的太尉啊！
多少人死後獲贈一個三公的虛銜都算是極盡哀榮，更何況是活著的時候加以此銜？
別管反噬如何嚴重，這都是不折不扣的最頂級榮譽，大抵也僅次於文臣死後諡號“文正”、武將死後諡號“忠武”了……
