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所。

只有等我徹底點化這個世界,我這具皮囊才能得以脫身。”

“點化?”高文強有些不解,他第一次聽說這個概念。

“不錯!”

帝君笑道:

“你既然知道無極為混沌大梵,知道太極為動,又如何不明白什麼叫點化呢?

《易經》裡有一卦為蒙,蒙卦上艮下坎,為山下有險,恰如眼前這屍山血海!

山巒泣血,骨海悲鳴!

卦象昭示,童真矇昧待啟明。

這個世界紀元輪迴無數,世間猶陷混沌境,難攀高維之巔!

小徑遍佈,但大道卻依然蒙塵!

我需要在此世光耀天地大道,則以開天之功,我這具皮囊才能走脫,也才算有蟬蛻之收。”

“什麼是蟬蛻之收?”高文強不解。

古道空看著他緩緩說道:

“修真九境,有三道坎,第一道為成就法身,法身既成,則由第七境邁入第六境,壽元大增。

第二道坎就是成就涅盤,佛家成就涅盤需要建無縫塔,道家需要建泥丸宮,巫蠱之族需要建崑崙臺。

第三道坎就是一境之後,一境之後需要渡苦海,但苦海無邊,又無舟楫,是以修真之人都以蟬蛻為舟!

苦海之水,腐蝕世間萬物,是以一枚蟬蛻用不了太久,所以,有前人說萬劫陰靈難入聖!”

說到這裡,古道空的身影虛幻了幾分,他笑道:

“我必須進入一段時間的沉睡了,你還可以問最後一個問題。”

高文強斟酌了下,看了眼旁邊一臉茫然的李小芸,想到她之前問自己的問題,又想到末日之前自己經歷的種種,他開口道:

“帝君,你看盡了紀元更迭,那你覺得科學算是一種大道嗎?科學的盡頭是什麼?”

帝君不急不緩的說道:

“《道德經》中講,道若可言,便非恆道!名若可名,也非恆名。

無名,乃天地之始!道,實則強加之名,人賦之以自然之理。

試問,科學能否代言自然之理?如果能,則科學即為大道。

而大道之源,皆歸於生命本原。

倘若科學為大道,其終極,必指向生命科學。

以道家陰陽觀之,人之初生,陰抱陽生,生命之思,一切均遵循陰陽互變的法則。

從科學視角審視,人體宛如一個開放的矩形系統,內藏獨特的生命精髓,驅動著器

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