第六十九章:谷陽山神,神的庇護 (第2/8頁)
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在迷霧之地中,不得走出。但一旦升起離開迷霧之地的念頭,走幾步就出了迷霧之地。
現在,出了迷霧之地,她的妖神之力和妖力又回來了,化神吸納周遭的靈氣,登時橫掃飢餓,做回自己。
“這就是仙的力量嗎?”
這種神奇之處,讓白狐直觀感受到了仙的力量,她就像一個凡妖一般,心中不免生出無力感。
“娘娘。”妖族化神公羊書上前見禮,他乃是一隻公羊誕生靈智,成為妖,亦是昆州十萬大山土生土長的妖族,是妖主阿黃的左膀右臂。
左膀,為牛喜,乃是一隻牛妖,力大無窮,性子最為火爆。
右臂,指的便是公羊書。
妖主阿黃建立妖族聖地時,心知妖族不能不讀書識字,不能不識道理,那樣只會跟茹毛飲血的野獸差不多,便請了人族文學大家過來妖族聖地教化眾妖。
那時候,公羊書在一群妖中讀書最為厲害,最懂人族學問。
後來,公羊書就被妖主阿黃任命為妖族大儒,專職教導妖族識文斷字,做妖道理,算是妖族第一文學大家。
妖主阿黃沉睡後,也囑咐了這一文一武兩位妖族化神中期輔佐白狐。
白狐來到十萬大山時,也是公羊書教導的識字知理,因此對公羊書很是敬重,又敬佩公羊書的學識,很多計策,她都會找公羊書請教。
白狐看向公羊書,問道:“公羊夫子,距我進入迷霧之地,過去了幾天了?”
公羊書躬身回道:“回娘娘,已經過了三天了。”
“三天了,雲州情況如何?”白狐問道。
公羊書道:“雲州已經初步穩定,已經在安置凡人百姓,教導我們妖族的文明……等時間久了,潛移默化,過上了安定的生活,就是我們妖族子民了。”
白狐點頭,妖族的仇敵,只有人族煉氣士,凡人對於妖族而言,並不在意。
不過,攻打下地盤後,人口自也是妖族的子民了,於是公羊書便計策出推行妖族文明於凡人之中,讓他們尊妖族。
公羊書說,大衍推翻大豐朝後,大豐百姓起初是悍不畏死的,但當他們過上了穩定的生活,他們也就成了大衍的子民。
大豐推翻大乾的統治後,大乾的百姓,也成為了大豐的百姓。
在百姓的眼中,他們從來不愛哪個朝廷,他們愛的是他們腳下的這片土地,愛的是這片土地能生他們,養他們,能給他們帶來衣食。
這是公羊書研讀數朝