第六十九章：谷陽山神，神的庇護 (第2/8頁)
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在迷霧之地中，不得走出。但一旦升起離開迷霧之地的念頭，走幾步就出了迷霧之地。
現在，出了迷霧之地，她的妖神之力和妖力又回來了，化神吸納周遭的靈氣，登時橫掃飢餓，做回自己。
“這就是仙的力量嗎？”
這種神奇之處，讓白狐直觀感受到了仙的力量，她就像一個凡妖一般，心中不免生出無力感。
“娘娘。”妖族化神公羊書上前見禮，他乃是一隻公羊誕生靈智，成為妖，亦是昆州十萬大山土生土長的妖族，是妖主阿黃的左膀右臂。
左膀，為牛喜，乃是一隻牛妖，力大無窮，性子最為火爆。
右臂，指的便是公羊書。
妖主阿黃建立妖族聖地時，心知妖族不能不讀書識字，不能不識道理，那樣只會跟茹毛飲血的野獸差不多，便請了人族文學大家過來妖族聖地教化眾妖。
那時候，公羊書在一群妖中讀書最為厲害，最懂人族學問。
後來，公羊書就被妖主阿黃任命為妖族大儒，專職教導妖族識文斷字，做妖道理，算是妖族第一文學大家。
妖主阿黃沉睡後，也囑咐了這一文一武兩位妖族化神中期輔佐白狐。
白狐來到十萬大山時，也是公羊書教導的識字知理，因此對公羊書很是敬重，又敬佩公羊書的學識，很多計策，她都會找公羊書請教。
白狐看向公羊書，問道：“公羊夫子，距我進入迷霧之地，過去了幾天了？”
公羊書躬身回道：“回娘娘，已經過了三天了。”
“三天了，雲州情況如何？”白狐問道。
公羊書道：“雲州已經初步穩定，已經在安置凡人百姓，教導我們妖族的文明……等時間久了，潛移默化，過上了安定的生活，就是我們妖族子民了。”
白狐點頭，妖族的仇敵，只有人族煉氣士，凡人對於妖族而言，並不在意。
不過，攻打下地盤後，人口自也是妖族的子民了，於是公羊書便計策出推行妖族文明於凡人之中，讓他們尊妖族。
公羊書說，大衍推翻大豐朝後，大豐百姓起初是悍不畏死的，但當他們過上了穩定的生活，他們也就成了大衍的子民。
大豐推翻大乾的統治後，大乾的百姓，也成為了大豐的百姓。
在百姓的眼中，他們從來不愛哪個朝廷，他們愛的是他們腳下的這片土地，愛的是這片土地能生他們，養他們，能給他們帶來衣食。
這是公羊書研讀數朝
