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隊伍日益壯大，人數眾多。至於寡婦的性慾與其生殖能力成反比，這又是另一個範疇裡的問題了，下面我們要涉及的。X女士對於五香街人的汙衊是不值一駁的，從古到今，性的問題在五香街實在算不得一個問題，這隻要看看我們眾多的、茁壯的後代，就可以下結論了，在我們這裡，只存在節制的問題，不存在提倡的問題，我們全都循規蹈矩，溫文爾雅，施行文明的“業餘文化生活”。凡縱慾的，圖謀不軌的行徑均受到廣大民眾的唾棄。（例如老懵的行徑就已遭非議了，哪怕他能使那姑娘“滿意”，哪怕有人暗中羨慕他，他的表現也已受到宣傳機構的指責。我們期望他“浪子回頭”，來一個明媒正娶，與那姑娘結為百年之好。）第二，寡婦一生中自始至終將自己的性慾壓抑下去，從來也未與過世的丈夫以外的任何男子發生實實在在的肉體關係，成為五香街一位公認的楷模，她這一高尚的精神境界，又帶動、影響了許許多多的青年男子和女子（例如X女士丈夫好友，例如煤廠小夥，例如X女士同行女友，還有筆者等），從此精神上的友誼在我們五香街便蔚然成風，使外人一到此地就覺得空氣新鮮，神清氣爽。說起來這又並不是寡婦的新發明，這種心理素質早就存在於比她年長的頭戴黑色小絨帽的孤寡老嫗身上，也存在於她的表哥還有許許多多其他人的身上，寡婦將這種普遍的優良品質加以發揚光大，才作出了今天的貢獻。精神上的友誼的確高於人的生理本能，正是由於它，我們人類才得以共同創造了歷史，得以相互依存的。就是在夫婦關係中，精神上的這種聯絡也是佔據著頭等重要的位置的。筆者就親眼看見好多對夫婦，由於這種精神上的愛情過分強烈，以致忽略了生理的本能。他們的“業餘文化生活”極為稀少，甚至沒有，但雙方較之旁人更為情深意篤。這種結合總能白頭到老，雖無後代，也是完美的典型。筆者並不要求人人都過這種禁慾主義者的清淡生活，只是希望大家將精神戀愛提到第一位。我們的煤廠小夥，自從經歷了情感上的波瀾之後，如今已經成熟得多了。他毅然斷絕了與金老婆子的性關係，搬進X女士丈夫好友所在的工棚，與他成為了永久的鄰居，這又是一個浪子回頭金不換的典型。與寡婦、X女士丈夫好友、孤寡老嫗等比較起來，他當然遠不如他（她）們完美，他是一個犯過錯誤、成熟較晚的孩子，受到過不健康思潮的侵蝕，在很長一段時期內為X女士所控制，沉溺於肉慾，他的同僚金老婆子更是如此。現在黑暗已經過去，他們自覺地醒悟了，滿臉慚愧、自責，決心立刻重新奮起，與自身的罪惡慾望作一番空前的
