第四十七章 紅衣男孩 (第2/4頁)
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可惜離得太遠，劉浩東也看不清秤砣上的標記，如果真的和水鬼鐵球上的一樣，那麼事情可就有些詭異了，即便是這樣，男孩死的也很蹊蹺，主要是因為男孩的臉上的表情，按理說一個被吊死的人，這樣說有些不太正確，不管怎麼死的最少臉上應該是痛苦的，但是這男孩臉上不但很平靜，甚至嘴角還掛著一絲微笑，說是微笑看上去卻詭異得很，讓人心中不寒而慄，看一眼就覺得寒毛直豎，即便是辦過案的這些刑警同志，面對這難改還是覺得後背上涼颼颼的。
看到這一幕的時候，幾乎劉浩東和張曼就感覺出不對勁，劉浩東下意識的朝張曼望去，張曼也剛好朝劉浩東望來，兩人臉上都是一臉的怪異，張曼沉聲道：“你覺得怎麼樣？”
劉浩東搖了搖頭，眉頭緊緊的皺著，已經沒心情和張曼賭氣，掃了一眼那個男孩，好一會才輕輕地吐了口氣，聲音有些沉重：“我還不敢確定，但是看上去很詭異，書上並沒有記載這種死法，不過我覺得卻有點像是降術。”
“降術？”張曼愣了一下，臉上有些不解：“你說的是泰國那邊的降頭術？”
搖了搖頭，劉浩東心中閃過許多念頭，好一會才吸了口氣：“不一樣，泰國的降頭術是由中原流傳過去的，之後融合了泰國本土的巫術才形成的，而我說的降術，卻是源自於宋末，是一種利用陰陽五行的特殊力量，殘害觸發了某種必要條件的生靈的法術，比如後世日本的一些巫術，用一根頭髮一個草人便能致人於死地，便由降術演變而來——”
對於降術茅山圖解中曾有記載，劉浩東回憶著那一切，臉色凝重起來，聲音也變得沉重：“最早的降術從茅山術演變而來，是一個叫洛有昌的人發明的，這洛有昌曾經是當時茅山教的門人，後來因擅自以茅山術中的法術謀取私利或報復恩怨，被當時的茅山教掌教陸祥凌陸真人，打斷雙腿後逐出師門，這洛有昌被逐出師門之後，不但不思悔改，反而滿腹怨恨，續而又將這種怨恨轉嫁於所有人，乾脆放棄了對茅山術的鑽研，開始專心將茅山術的某些法術研易為害人之術，並廣納心術不正之徒，時至元初，洛有昌自立降教，降術之名由此得傳。”
話音才落下，就聽見身後有人哼了一聲：“胡說八道，別在這裡散佈封建迷信，本來就夠亂的了，你就別在這裡添亂了，張曼，好久不見了，這兩個是你朋友還是同事。”
“朋友，我就是幫著他們查那件事的，我這個朋友懂得一些茅山術，或者可以幫得上你的忙，能不能讓他進去看看。”張曼並沒有在這時候起別捏，
