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當時季思情等人驚鴻一瞥過的判官令、呂燕萍變成的怪物、竇女、郭判等等，也被電腦建模還原出來，讓大夥兒參考學習。
除了展示這些建模，安姐還要給大夥兒分析經由此次事件中暴露出來的地府四司矛盾——不管是罰惡司判官竇女坐視察查司判官郭判被消滅、並收走了判官令，還是季思情和老魏對郭判疑似對竇女心懷不軌的分析，都拿出來給大傢伙好好說道。
至於呂燕萍的“墮落”過程分析，察查司判官郭判利用呂燕萍的險惡居心、肆意抓走活人生魂抬轎子的暴戾等等，自然也是毫無保留。
靈氣復甦不可逆轉，越來越多的妖魔鬼怪逐一現世，人類避免不了要跟這些原本只存在傳說中的上古高能生物打交道，那麼儘可能瞭解認知這些高能生物，尤其是龍潭公和竇女都一口咬定會有重開之日的地府，就成了七部外勤們的必修課。
全面徹底地分析了一通雞場鄉事件，安姐又讓季思情、秦浩浩、老魏、牛靜等人逐一上來講述進入亡域死境期間親歷的細節，務必做到讓所有當日沒受徵召的外勤們瞭解到此次事件過程，不留疏漏。
把雞場鄉這個案例吃透，安姐又給眾人介紹起水鬼王六這個截止目前為止，全國、或者說全球範圍內，唯一被人類官方機構成功收容的智慧高能體。
水鬼王六這個本身並無特殊能力的古代遊魂野鬼，在現在這個關鍵的時間點上，重要性是不言而喻的——他不像H省李道長養的那隻紫衣衙役鬼和季思情養的夾紙那樣只能進行簡單的溝通，他不僅可以通順流暢地與人對話，還能為七部證實部分正國古籍中所記載內容的正偽。
比如《聊齋·竇女篇》這則民俗故事，生活在那個時候的水鬼就聲稱這個後世（清朝相對於明前期確實算是後世）人編纂的故事與他知道的不同——在他那個時代，竇女明明是個元末明初從江南嫁到黔地胡門，不幸為賊子劫殺後轉為鬼修的地府判官，哪有什麼抱嬰上門哭求的橋段在？
他自己登場過的《聊齋·王六郎篇》，王六也矢口否認，說他這種孤魂野鬼壓根輪不到去當水神……
給眾人介紹了一番水鬼王六的“貢獻”，安姐還讓大夥兒看了王六的監控直播。
監控螢幕中全神貫注地蹲在小桌子前盯著手提電腦的水鬼王六，讓秦浩浩發出了“鬼也會有網癮？”的聲音。
收容王六的季思情笑著解釋：“準確地說應該是劇癮，他特別喜歡刷劇，一部《大宋提刑官》翻來覆去看了三遍，後
