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起眼的社群裡面，搞不好就有一群人虔誠地拿著聖經或是聖經魔改的某個版本的教義神神叨叨地念叨著天主上帝，你偶爾會經過的某個路口，沒準兒哪天就會有人遞給你一張傳教的宣傳單。
而這個信教的群體吧，以老年人和家庭主婦居多——人口流出地城市裡的老城區，和留守老人婦女多比較多的鄉村是重災區。
G省工業不發達，哪怕貴安是省會也是人口流出地，老城區瓦當區就住著不少留守老人、留守婦女，信教的人群是其它幾個城區的總和還要多。
老魏搖搖頭，道：“這麼多人攔在這兒，起衝突了難收場，先停工兩天吧。”
文旅局的領導沉痛地點頭……市裡給撥的經費緊巴巴的得儉省著用，停工一天半天的都是損失，但現在這個情況，明顯今天內是不可能開工得了的。
“咱們這也難做，停太久了沒法交代，老魏，勞煩你跟安科長提一句，還要請她多多費心。”文旅局領導又巴巴地請託道。
“我曉得。”老魏簡潔地道。
沒有驚動正中氣十足地喊著口號罵施工隊的老頭老太太們，老魏招招手，讓跟來出勤的季思情等人退回車上。
來出這趟任務的除了老魏和季思情，還有艾嫻、苗代芬這倆新人，拉上車門，老魏就問道：“這事兒你們怎麼看？”
艾嫻皺眉道：“我住的小區裡也有信教的，那幾個老人平時樂呵呵的很好說話，但提起信教就固執得很，他們自家的兒女都勸不住……要是這裡這些老人家真的認為咱們新封的鬼神是邪魔外道，就算這回能勸回去了，回頭他們很可能還會再來。”
艾嫻買的二手房也在老小區，住了這麼幾年下來，別的不敢說多瞭解，老年人的固執還是有體會的——不管是信教的還是迷信保健品的老人，那真是誰勸都不好使，八頭牛都拉不回來。
信教不是光信了就算數的，時不時就要“善捐”，又是請菩薩像（天主像）請神物神器（十字架、聖水啊、護符）、又是捐錢印刷經書教義，和買保健品一樣是個無底洞，偏偏這些買菜時對幾毛錢斤斤計較的老人，在這兩項上大方到嚇人的地步。
苗代芬在被招募進七部前是個在東明區老街上開舊書店的中年婦女，和留守老人、留守婦女打交道蠻多，艾嫻話音落下她便積極地接話道：“這些信教的也來老街上發過傳單，我和他們打過交道，和底下這些信著了魔的人講道理是沒用的，要我說，還是要找讓他們來鬧事的人才有用，只有那些人才能把他們叫回去。”
