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“膨脹了?”

“……”

對於亞索有些特殊的用詞,艾瑞莉婭稍微愣了一下,隨即點了點頭。

“沒錯,很膨脹,所有人都認為我們會贏,都認為諾克薩斯人馬上就要完蛋,就要滾出尚讚了。”

“怎麼會這樣?”亞索這次徹底愣住了,“我是說,他們的信心來自哪裡?”

“勝利。”艾瑞莉婭仔細的斟酌了一番語言,“以及……僧侶們的教誨。”

接下來,在艾瑞莉婭的講述之中,亞索終於明白了這一切到底是怎麼回事。

而說起來……尚贊搞成了現在的模樣,很大一部分的原因還在亞索的身上。

……………………

事情要從艾歐尼亞的傳統說起。

作為一個典型的小政府國家,艾歐尼亞其實並沒有一個統一而明確的政權,基本都是本地德高望重之人掌握著仲裁權,而除了在無極這種有大型門派的地方,僧侶們一般都扮演著“德高望重之人”的角色。

尚贊也不例外。

而隨著諾克薩斯人的到來,第一次面對侵略戰爭的艾歐尼亞人卻發現在戰火面前,僧侶們能做的少之又少。

有些人選擇接受僧侶們的勸說,老老實實的做好自己,繳納一份給諾克薩斯的賦稅、參與諾克薩斯人的建設,等待著“平衡將會帶給他們的懲罰”。

另一些人則是選擇了站出來和諾克薩斯戰鬥,用自己手中的武器給這些外來者一點教訓。

根據各地的情況不同,兩種人在不同地區的比例也完全不同——而在直接面對諾克薩斯侵略的尚贊,當尚贊義勇軍打起旗號之後,越來越多的人開始傾向於後者。

這種情況下,本地的僧侶自然坐蠟了,他們的教義在面對諾克薩斯人的時候完全不管用,而現在本地人也不再篤信,可以預見的,只要戰爭結束,那接下來他們就會失去所有的地位!

就在這時,亞索在普雷希典搞騷操作的訊息傳了過來。

在聖樹之下,亞索先是號召戰鬥,結果僧侶們紛紛表示這有悖於傳統,我們要等待諾克薩斯人被平衡所懲罰,而不是拿起武器。

結果亞索又帶來訊息稱他們的家鄉都被毀了,家人悉數罹難——僧侶們紛紛愣住,有的人失魂落魄,有的則是咬牙切齒的改換了門庭,站在了亞索這邊。

再然後……亞索找到了他們的家人——前面只是騙你們的,還好我先行一步!

結果三場大戲下來,普雷希典的

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