第七十章 天恆變，道亦恆變 (第1/5頁)
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楊博不知道如何回答張居正的提問，或者無法回答皇帝陛下的看似懵懂的提問。
小孩子的實話最是傷人，真誠就是最大的必殺技。
十歲人主感慨於楊博過去的君子有道，也感慨於當下楊博為了維護晉黨利益，做出的種種小人行徑。
以德別，君子和小人，對舉互言，但是君子也是楊博，小人也是楊博。
“唉。”楊博只有一聲重重的嘆息之聲，他回答不了這個問題。
如果說是小人，那就是否定自己的過去，如果說是君子，那就是否定自己的現在，無論怎麼回答，都是自相矛盾。
人生最後一程，走成這樣，讓楊博略微有些無所適從。
張居正看楊博的樣子，就知道楊博現在是進退維谷，他將講筵上的事兒，一五一十的說了出來，現在討論楊博是君子還是小人，就只是一個例子，是楊博問題，而不是楊博本身了。
“形而上為道，形而下為器，現在將這個問題形而上的討論，我應該怎麼回答這個問題呢？”張居正眉頭緊蹙的說道，在學問上，這麼多年以來，張居正第一次出現了這麼嚴重的疑惑。
楊博想了想說道：“這就是我不肯答應你的原因，學問之上，達者為先，你對道的理解，已經遠在我之上了，你都回答不了的問題，我更無法作答，到了文華殿講筵，不過是把自己的面子給再丟一遍罷了。”
教小皇帝讀書，楊博去了只能不停的含糊其辭、左右而言他、陛下問規則，他只能說事實，陛下問事實，他只能說規則，那不成了指鹿為馬的大奸臣嗎？
張居正是很孤獨的，在學問上如此，在國事上如此，在學問上，能和張居正坐而論道的，現在只有楊博了。
“我們從知一字討論而去。”張居正坐直了身子，他打算和楊博論道，他心裡有了一個模糊的答案，卻不知道如何去描述，理越辯越明。
楊博還能跟他說兩句，那些個翰林院的儒學士，連知行合一致良知，都能把知行合一去掉，只留下致良知，把致良知理解為：只要有良知，就萬事大吉。
這種形而上的心學，根本不符合踐履之實，王陽明不止一次強調了行的重要，他要是知道後人把他的心學理解成這個樣子，恨不得自己沒有把心學推到一個不屬於它的高度。
五月二十四，月如牙出東山，星漢燦爛閃耀天穹，春風帶著些許的涼意吹拂著朴樹和柳樹的枝葉，垂絛在雁回池中不停的擺動，掀起了一陣
