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司馬懿繼續說：
“就算連包子的湯，都盡數也吃乾淨。”
“我問先生，這包子真有這樣好吃嗎？先生說道，並非是包子好吃，而是我在想著山下的農民若是也能吃上這樣一個包子，該是多麼大的喜悅心情，這包子在我嘴裡，就湯汁落下來，我也覺得浪費。”
“覺得對不起這些農民，所以呀，才這樣珍惜。”
司馬懿於是在此侃侃而談，楚嵐和鬼谷子都覺詫異，鬼谷子心說原來是以食物入心。
這楚嵐再次肯定了，這司馬懿就是自己要選的人選，因為在境界上分為好幾種，心境，以及凡人境，仙人境，這些都是以不同的標準來分化的，只所謂的境界，很多，而真正楚嵐所缺少的，所想要去了解的就是人心。
境界就是心靜，現在司馬懿小小年紀，還未入冠，有如此見識，而且句句直指人心，察言觀色之間，觀察力十分敏銳，這樣楚嵐想了想，收，必須收，楚嵐之前收徒弟全都是看心向。
現在收徒弟，更是看心向，司馬懿天生爛漫，並非旁人說的那種老奸巨猾，而且見識更非常人可比。
常人可能還需要用些陰謀詭計，窮兇極惡才能得到的東西，這司馬懿一眼立刻看破，只是拿你不拿的問題，這樣的人才，雖然說其他境界上可能比不上諸葛孔明，就認清人心這一條，司馬懿贏定了。
因為在對三國的研讀中，楚嵐發現，其實諸葛孔明一生，以其才可得天下，可是他對人性的把握，對人的觀察卻是一個很大的通病，不知道是因為他覺得自己乃是完人。
其他人完不完美，他都能夠將其的缺憾還有缺陷進行補足，還是因為他並不知道這些人和人是不一樣的，並不知道這人的不完美或者人的性格對這個事情會造成怎樣的缺陷，不知道是因為自負。
還是因為這方面確實有天生的這個不足，總之諸葛亮在人心這一條就輸了，而三國，人盡英雄，只不過人心不同，得人心者可得天下，如果不明白這個道理，一生鞠躬盡瘁，也收了幾個心悅誠服的手下。
只是心悅誠服的收下，畢竟比不上說能敵得過天下人，所以說就算有幾個忠義之士，始終圍繞在孔明身邊，可是他們最後的結局，不多悽慘滴滴嘛，只出個孔明，究竟是好是壞，究竟是對是錯，其實根本無法言說。
但不管怎麼樣，楚嵐對著諸葛孔明的評價是不高的，因為他覺得人，不能只有自己，也不能只靠著自己去做任何的事情，就算是楚嵐是天下第一，到一個世界之中，
