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行有望，焉能因為兩位散修前輩幾句言語便放棄了？
煉氣法門，有蟄龍睡功，每日子午二時呼吸吐納，凝練法力打磨肉身，足矣。
煉神法門，有這《諸是如夢觀》，雖不是照著功法原本修行，目前看來效果不錯，說不得以後也有鎮壓內外魔障的手段，也足矣。
旁的護身爭鬥手段，三清觀真傳的符咒可不是糊弄人的，也能護得無塵子一路修行了。
只要自己不出去招惹那些凶煞邪物，足夠了。
法侶財地，無塵子現下也就缺了個地。
至於地，現今也足夠了，若再貪心些，準備傳承道觀啥的，也要等無塵子以後修為高深了，再定下是尋個好地方重立三清觀，還是跟扶風散人一般隨意尋個山野地方修建個簡陋道觀教授弟子，都可以。
此時自己能夠立身的手段還是不足，無論是立道觀，還是坐鎮荒野，都還早了些。
稍稍盤算了一下，無塵子心滿意足，又安穩修行了兩日，將此前修行《諸是如夢觀》觀想小松樹時候損耗的精氣神彌補了，又煉了一絲精純法力，才細細體悟那小松樹鎮壓觀想識海的威能手段。
可惜，這觀想識海現在也就憑空一棵虛無縹緲小松樹，有氣無力模樣，無塵子看了半晌也不見什麼天地演化的大道，倒是又耗損了自己不少元神法力。
但這小松樹觀想有成後，還是有些好處的。
第一個便是自己的元神凝練一體了。
之前渾渾噩噩，心神分散，無塵子只是能感覺有法力存在，看不得，弄不清，此時有了渾圓如一的元神，才能看清那一點瑩白法力在丹田之處彌散模樣。
唸咒寧神時候，這點法力便被咒文引動，流動經脈，自口中化出，接引冥冥仙神法力。
畫符時候，也有那點法力自手中流出，將那玄妙符文牽引仙神法力。
打坐修行時候，周圍靈氣湧入穴竅，那點法力也會隨著呼吸牽引，跟著功法運轉，緩緩遊走經脈之中，吞噬周身穴位引入的一點微薄靈氣，強壯自身，待息了修行，便龜縮丹田，翻滾往復，默默凝練。
但若是無塵子以念強驅，無論唸咒畫符還是修行，都不能運轉這點法力，那咒便失了寧神效果，那符便少了驅邪威力，打坐時也只是打坐，有形無神，久了還會身困神乏，疲倦不堪。
甚至無塵子唸咒畫符打坐時候，刻意留神檢視了那法力運轉，也會失敗。
有心不成，隨咒而行。
如此嘗試
