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便是元神之力似也被抽取不少，道袍在充盈的水靈氣中幾乎溼透，黏黏糊糊的，周身一軟，便已經癱軟倒地，也顧不得會顯露自身傳承，便使出了蟄龍睡功，姿態怪異，緩緩回覆法力，穩定魂魄。
這般法會，大悲寺已經辦過數次，自然都有安排準備，便是防著這參會散修人等被吸納法力太過，被傷了根本。本有服侍沙彌便要上前扶著無塵子，將無塵子挪移出陣，卻被扶風散人出聲制止，或也未入修行路途，故而不知無塵子這姿態怪異的奇妙。
佛門道門，多是以打坐修行作為正統，如無塵子一般怪異姿式，頗為少見。
此時扶風散人身後，已有十餘人盤腿癱坐，都是在吐納回覆。
其中大多是仙鶴靈龜靈鹿等紋飾的門派弟子，散修也就無塵子一人而已。
此地靈氣豐盈，又是北方之水，雖比不得東方之木能夠療傷治病，也可潤澤身心，若是吸納多了，蘊養周身經脈穴道，日後運轉周天時也是大有裨益的。
再有本命屬水，與此地打坐，一日勝過外間十日，且能滋補一下本命元神，乃是不可多得的好事。
被抽取法力是難受，但為了機緣，不得不忍著了。
當然，若非是周身法力耗盡，在這地方打坐反而艱難，畢竟靈氣擾動，風聲起伏，又有咒文擾亂心神，如何能夠安心吸納？
再看五行大陣之外，已經有三十餘人打坐恢復，稍稍留意，便知那都是散修人士，畢竟見識不足，不曉得這陣法中修行的好處，只以為那五行太過濃郁反擾了身心舒坦，法力一耗盡，立時便忙不迭地地出了陣法，打坐回氣去了。
出力可以，不能壞了修行。
在這陣法之中，有出身門派的道士和尚，雖不足雙十年華，也不過是面色憋紅，顫顫巍巍，勉力堅持，形象堅毅，還是比無塵子這般癱軟倒地的勝出許多。
扶風散人修為極好，在運轉陣法之時，尚有餘力留意諸多，才能感慨那門派傳人與散修之士的差距，但看了癱軟的散修都在靜心回覆，卻也有點點安心——吾輩散修，也循自強之道，將有相交論道者。
至於陣法內外差別，若是其道心兼顧，勤奮修行，這麼一點好處而已，並不能生出多少影響。
無塵子側臥蒲團之時，姿態怪異，自然有許多人留意了，也不過是知曉其修行功法獨特，雖有好奇，但也礙於私密緣故，兼之此時周身法力被抽取，已然難受至極，不能分心打探，只是暗暗記下，將來有機會再相交。
此次
