一三一 黜邪神祭文 (第2/3頁)
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枚墨疙瘩，再一見，牛聰聰已經啪在桌上睡著了，打呼嚕似打雷一樣。
幾個道人你看我，我看你，許甲道：“既然請不來天官，開五嶽壇的話，祝融大神只怕也不會輕易管這種事情，踢來踢去沒有意思，不如我來寫吧！”
許甲將那粒墨疙瘩拿到手，取來硯臺，倒酒作引，研磨這粒疙瘩，很快墨色暈染，墨香，酒香，和成一團。
許甲亦喝酒一口，隨即一噴，染溼紙張，當即開始筆走龍蛇。
許甲的書法，堪比“龍飛鳳舞”，字形飄逸，行文帶著灑脫。
“敬蒼天厚土廢黜邪神祭文”
“惟天降鑑，地維永定。茲值吉辰，群黎鹹集於玉山山居觀，謹以虔誠之心，昭告乾坤，廢黜邪墮汙惡之神，復山川之正氣，保境安民，以期天地共鑑，神?垂聽。謹作文以祭，述其悖逆之行，明其廢黜之義。”
“山川有靈，神?寓焉。然近日山神失德，悖逆天道，勾結邪師，殘害生靈，索血祭，引地震之禍，放地癧之瘟。”
“身位山神，本應護佑山川，福澤草木，然其心悖離正道，行徑乖張。或引山崩地裂，使村舍毀於一旦；或召疫癘橫行，令黎民病痛交加。其所為者，背離神職，肆意妄為，逆天虐民，罪莫大焉。故奉天命，遵人願，以祭文昭告，廢其神位，以正山林之綱紀，還黎庶以安寧。”
“夫神者，應順天應人，庇佑生靈，若反其道而行，失其神格，悖其神職，實無以為神也。《禮記》有云：“國將興，聽於民；將亡，聽於神。”
“今民心惶惶，眾口一詞，鹹欲廢黜。是以天道不佑，人願難違，神位必黜。我等遵天意，順民心，以期山川復歸寧謐，萬物得享安泰。”
“祭文既成，金石鏗鏘。仰望青冥，俯瞰厚土，冀天地神明鑑此誠心，速除邪惡，自此而後，山川重光，邪神永黜，百姓安樂，世道清平。謹告。”
“時維稷泰三年年某月某日，玉山縣許甲署。”
寫完此篇廢黜祭文，許甲長吐一口氣，頗有抒發意氣之暢快。
只是沒有一個大印蓋上去，卻也有一個大紅拇指印，許甲按完後，其餘人等有印蓋印，沒印書名畫押。
寫好文書，許甲道：“只能做到如此了。究竟我們算不得官，只是平民百姓罷了。”
這時多聞廣目兩個小鬼來報：“大仙，我們找到邪壇了！”
“在哪裡？”
“就在今日蜈蚣嶺那裡啊，那?口裡面，有個怪人，他會縮骨
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