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這 “貪狼入中宮局”到底是怎麼回事？
有以下兩種可能性：
第一種可能性，日本設計師對風水瞭解的只是皮毛，不懂得楊公筠松的風水形勢理論，所以設計上只重視了九宮八卦方位與五行相配合。
這種可能性不大。日本科學文化發達、經濟迅猛發展的同時，也對中國的中醫學和風水學極為重視，許多大學的建築學系教授都在研究風水玄學，並不認為是迷信。
日本在江戶時期風水就成為國之政策，在民間也非常普及。從平城京到平安京，日本在不同朝代的都城建設，都利用了風水。
上世紀80年代末，也就是1989年，日本就成立了全國風水研究者會；其研究會成立的目的是對中韓兩國的風水進行資訊蒐集整理，並對風水研究的各個領域進行統一、協調，從而步入了快速發展的時期。
到現在，日本許多專科大學的建築教授都在研究星相風水。日本有2200所大學，其中110所大學都正式開有風水班，可見風水在日本受重視的程度。
日本的風水研究也取得了不少成就，江戶時期有關風水的著作有268冊，民間普及。日本近年風水也流行，但更流行是江戶時期，“風水”這個詞日本開始使用是1354年。現代日本頂流建築師岡本先生所著的《配合陽宅學的間隔設計》一書，是宇宙氣場與現代建築結合的應用典範。還有牧尾著《中國風水思想—古代地相術概論》；堀達憲二著《風水思想與中國的城市—以清代城市為論述中心》；赤田光男著《沖繩島的風水信仰》；渡邊欣雄著《風水思想與東亞》；三浦國雄、毛綱毅曠合著《風水與城市形象》等等。
第二種可能性，日本設計師原設計方案上本來就有中間部位高層建築，不過因特殊原因，臨時改變方案或者沒有具體施工。社會上所傳播的中日風水師鬥法純屬營銷手段，只是為了配合玉米樓的建設而進行的宣傳，聚集人氣才是最終目的。
這種可能性較大。這種政府主導的特大工程，應該不會因為設計上的風水元素缺陷而隨意改動。按照設計方案實施建設完成以後，把人氣不旺形成“鬼城”的原因歸結為風水設計缺陷，而另行規劃設計，在中間再建設高層建築彌補風水不足，這個理由欠妥當。
莫逸信心裡明白，這中日風水斗法在普通老百姓眼中是看熱鬧，在投資者眼裡是生意，在某些操控者眼裡只是利益，鬥法是“連環局”，是“風水”為“利益屁股”頂了雷，鬥法也只是利益集團之間的爭權奪
