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策動其內部矛盾,使其分裂,仇恨。

總之一個原則就是,大的變小,強的變弱,最後再消化吸收。綏、銀二州,註定是漢地的社會、文化和制度。夏、宥二州,則可以是二元制的統治模式。

“裴將軍,剛才折將軍提到過,數日後便是地斤澤蕃部祭天的日子,拓跋思恭會不會來?”龐青部頭人們離開後,邵樹德找來了充當臨時贊畫的裴商,問道。

裴商在草原上走了這麼十幾天,依稀找回了點年輕時大漠廝殺的感覺,精神頭好了不少,聞言答道:“大王,此乃小祭天,一年一次。明年才是三年一次的大祭天,拓跋思恭即便本人不至,亦會遣其兄弟至,此乃大事。”

草原生活,本來就十分艱難。牧草的榮枯、牛羊的蕃息等等,幾乎全靠天吃飯,比漢地農民對老天爺的依賴還要強。部落相約而聚,殺牛羊祭天,表達對天神的崇敬,這種各部匯聚的集體活動每三年一次。不過在平時,各部落自己或者幾個相鄰的部落也會聚在一起搞這種祭祀,每年一次。

西夏立國後,將這種大祭天改為一年一次。時間定在臘月末,既兼顧了西夏漢人的傳統節日,又聚攏了党項部落頭人,頗有點政治色彩。

此時沒有西夏,風俗依然是草原上千百年傳下來的規矩。匈奴、鮮卑、突厥,基本都在四月底、五月初牧草返青的時候舉行,講究點的還在正月、九月各舉行一次,一年三次。

“大王,既有此會,不若聚攏精騎,狂飆猛進,一舉突襲地斤澤,將這些酋豪們一網打盡?”裴商突然建議道。

地斤澤水草豐美,周圍生活著不少部落。在他們集體祭天的時候,也一定是防備比較鬆懈的時候,如果能夠大舉突襲,將那些有頭有臉的部族頭領一舉成擒,確實能省不少事。

中原王朝的天兵,可喜歡在牧民們聚會的時候搞突襲呢。從漢至隋唐,不知道多少名將靠著這招將草原頭領一網打盡,裴商建議邵大帥也試一試。

邵樹德喊來了朱叔宗、折嗣裕二人。

“裴將軍建議趁地斤澤祭天大會之時突襲。宗本公有一千五百騎,隨從蕃兵千騎,咱們亦有千騎,龐青部出五百騎,這就是四千騎了。在祭天的時候,四千騎兵進行突襲,你二人覺得如何?”邵樹德當著兩人的面說道:“如果可行,那麼一會某便找折將軍商議細節,你二人就整頓部伍,做好出擊的準備。如不可行,那便放棄突襲,跟著大隊人馬一起走,陣戰破敵。”

“大帥,若是訊息已經走漏了怎麼辦?”朱叔宗問道

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