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提問嗎?”

商牧梟懶洋洋地舉起手,似乎並不抱希望我會點他。

但我偏偏就點了,問:“你想問什麼?”

如果他說些有的沒的,我也好名正言順請他出去。

商牧梟明顯怔愣了下,頗為意外,但很快回神,流暢而清晰地描述了自己的問題。

“不受世人祝福的愛情,應該聽從理性還是本能?”

“這要看你更願意相信哪套理論。”

他進一步提問:“如果是教授你呢?當你遇到令自己心動的另一半,但你們的愛情並不受世人祝福,你是選擇聽從理性,還是迴歸本能?”

“人類和動物的區別在於,人類擁有理性。理效能使我們更好的規劃未來,掌握主動,降低風險,我認為不該放棄這部分權益。”

“但理性也使我們失去對事物的敏銳性。”商牧梟與我據理力爭道,“‘理性使我們有所得,也使我們有所失’。這句話不該是說,理性並沒有那麼重要嗎?”

這是叔本華的原話,看來是有備而來了。

老實說,這並不是什麼難答的問題,它沒有太多的哲學性在裡面,反倒更適合作為辯論賽辯題,讓正反兩方辯個明白。

我還以為他會提什麼高明的問題,到頭來也不過如此。

“我是理性主義,你是非理性主義。我們倆不是一個派別,又怎麼說得到一起?你願意迴歸本能,我更想聽從理性,從一開始,我們就有分歧。你說服不了我,我也沒有說服你的意圖,哲學本就是充滿各種見解與思辨的存在,不必非要分個高下。”

這個問題沒有再辯下去的意義,我想叫停,他卻還在延伸。

“所以你永遠不會被本能驅使,永遠理智,是嗎?”他身體微微前傾,語氣和表情都與方才有細微變化,似乎不信,又似乎拭目以待,那雙黑沉的眼眸中,是直白的躍躍欲試。

他覺得自己能叫我打破理智,違背原則,將今天的一番見解拋諸腦後。看著他年輕狂妄的面孔,我就已深知他的想法。

他並非問了一個沒水平的問題,他只是在為未來的某一天,為那一天能嘲笑我曾是一名理性主義者而做鋪墊。

惡劣的狗崽子。

我沒有給他這樣的機會,迅速結束了這個問題。

“我的觀點不重要。這個問題結束,下一個。”

沒有得到自己真正想要的回答,他有些無趣地靠回椅背,手裡把玩著一支圓珠筆,唇角微微含笑,對著我

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