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中損害我的文學的那些因素排除出去，我才能將活力保持到今天。
近藤直子：你曾經說過；你寫的時候並不是靈感偶爾降臨，而是你一直在靈感裡。這種說明，我概念上好像可以理解，在後記裡也寫了：“大概殘雪開啟了她的‘地獄之門’，也就是開啟了通到做為創造源泉的意識深層或無意識領域的通道吧。”可是感覺上，還是不太清楚，以前也問過好幾次，還想問一下：你總是用“進去”或“入定”的說法，那麼，那種時候不可能有中間或混合的意識狀態嗎？
殘雪：所謂“進去”或“入定”便是突破常規，進入“自動寫作”的氛圍吧。我這種寫作不可能有中間或混合狀態，如果我作品中出現那種狀態，那是因為我沒有努力鍛鍊身體，意念不夠集中，不夠虔誠所致吧。但是很多作家可以搞那種混合的東西，讓理性在作品裡直接現身，比如馬爾克斯，比如大江健三郎。在這個意義上，我屬於文學中最“純”的那一類。我在寫作時，希望自己的每一個句子都擺脫陳腐的“現實”的羈絆，插入核心地帶。從開始正式創作那一天起，我就感到了我只能寫這種來自源頭的故事。已經被眾人“定格”的那些故事不是我所感興趣的。我追求的是那種非理性的、狂想或冥思的極致，我有意識地用理性遏制慾望，造成反彈，得以進入那種境界。如今作為職業作家的我，只要自己想要，就可以進去。
近藤直子：你們在寫作時的狀態和別的很多作家們的狀態，你認為有本質上的差異，還是程度上的？
殘雪：應該是本質上的差異吧。不過區分也不是絕對的。比如卡爾維諾，早期作品也是現實主義，到了後來突然飛躍，進入不同的空間維度，這種轉化的例子很多。有些古典作家並未意識到這一點，寫出的作品也在某種程度上描寫了本質，但他們不可能像我們這樣純粹和自覺。
近藤直子：你寫評論時的意識狀態和寫小說時的意識狀態有哪種差異？從作品來看，我感覺你寫評論時的意識狀態和我自己的沒什麼兩樣。可是雖然我沒有寫過小說，總是覺得，那種寫法、思維方式和在寫作時的意識狀態對我永遠很陌生。
殘雪：是啊，在我，這兩種創作的狀態是完全不一樣的，但又有相通之處。寫評論，需要在反覆閱讀中產生冥想，從詞語背後的暗道進入充滿原始氣息的人性王國。但我的體會，這種活動主要調動的還是我身上的邏輯能力。只不過運用這邏輯能力的過程還是有點神秘的，決不是1+1=2，反而是要在出錯中才能辨認出起先根本沒注意到的那個結構
