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【明天就要上架了,這屬性什麼的,正好發在這一章……】

“戲忠戲志才,拜見大王!”

於燕大王面前躬身行禮的,是一位弱冠年歲的男子,雖葛衣素袍卻甚為整潔,雖面相普通卻有一雙炯炯有神、甚有光彩的眸子。

戲志才,人妻曹早期最重要的智囊之一,由荀彧所薦,惜乎英年早逝,所留事蹟不多。《三國演義》中根本就沒這一號人物,《三國志》等史料中,也只“自志才亡後,莫可與計事者”等寥寥幾句。

論壇、貼吧上,倒是有不少人提過。但也只是對“志才為名為字”的疑惑,又或者因對郭奉孝的關注而捎帶一提此“三國路人甲”。

燕大王對其的研究也是不多,之所以興奮,是因為目前白虎山上的文士是一隻也無。

陳縣令曾多次提起過需要文士、儒生為助力,但因袁本初“亂漢”之語,以及燕大王尚未確定“文士招募”的標準,故拖延至今。

真沒想到,此時卻有人主動登門自薦,而且還是位“青史留名”者。

燕小乙梳理了一下自己心中的想法,向這“首位自薦者”問道:“眼下的白虎山,因那袁本初惡語相加,在士林中可沒有什麼好名聲。戲志才,你確定要入我白虎山嗎?”

“忠出身寒門庶族,與那袁本初不識無交,且以某觀之,‘亂漢’之語實屬荒唐。此外,大王接濟流民、活人萬千,順天利民、仁德無匹。能入大王座下,乃是戲忠之幸也!”

戲志才所說,不是違心之辭。

他早年失怙,母親又在其加冠之前因病亡去。服完母喪後,他為排遣心中鬱郁,而外出遊歷於豫、徐、青、幽、並等數州之地。

奔波江海間的風霜雪雨暫不提,黎庶黔首的困頓苦難卻讓他感慨不已。

直至來到兗州。

此州平和安穩,出乎他的意料。在後來得知是“燕大王”之功時,他便對白虎山有了好感。也因“貪圖”此地的平靜和睦的風氣,他在白虎山腳的傳舍中一住便是數月的時間。

月前的“白虎大比”、“小仙寶拍賣大會”開展時,他就在圍觀之列。

前些日子,萬千流民聚攏來,乞活於白虎山下。於是一座座的粥棚搭起、一棟棟的房舍立成。郡縣間的醫匠,無論庸良,在大王的號令下相繼趕至。

在大王及眾人的努力下,前後近萬的流民,死於此山下者不足十人。即便是京師洛陽、天子腳

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