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我給了馬叔地址之後,就掛了電話,安心等待五猖兵馬的到來。

其實我也不理解,為什麼這些猖兵,需要幾天的時間才能到達我這裡。

因為仙家無論去什麼地方,幾乎都是當天就到了,兩頭都不見太陽,比順豐還快。

如果是同城的話,基本上就是分分鐘的事。

前面說了,道教兵馬分為上壇中壇下壇。

上壇兵馬主要就是天兵,也叫籙兵,又叫籙中官將,是屬於“天兵天將”的正規部隊。

不過由於此兵馬屬於天兵天將,所以他們主要是以鎮守壇場和護衛法師為主,其次是做一些法科,完成一些任務。

他們具有神識,是有“思想”的,所以他們只會協助法師做一些善事,如果要行惡或者做一些“違背道德”的事,他們可能是不會聽令的。

而且籙兵的將帥還有監督法師的任務,如果法師敢行惡他們就會警告或者懲罰法師。

道士法師在使用上壇兵馬的時候規矩條例比較多,還需要法師有較高的修持,才能給上壇兵馬將帥發號施令。

上壇兵馬的獲得,除了正規的籙兵之外,一般還有祖師兵,就是高功法師從祖師座下撥付來的,給弟子使用。

中壇兵馬主要就是東嶽府兵,還有地方上的一些正規軍,比如城隍兵馬土地山川社令兵馬,這也叫地兵地將。

還有一些是門派內的兵馬,大多是法師自己收的,然後上報天庭拿編制。

下壇兵馬就複雜了,主要分為以下幾種。

五猖兵馬、五顯靈官、五通兵馬、遊師兵馬。

這四者又可以統稱為五猖兵馬。

五猖兵馬在師父傳承時候,會有一個兵馬罐,也叫兵馬壇,這個罐子裡面有安兵符,常年供奉在法壇下面。

這幾種五猖兵馬裡,基本都是妖鬼之類,最特殊的就是遊師兵馬。

遊師兵馬還有個說法,叫做“陰傳”。

所謂遊師,就是一些有修為的道士,死後沒有弟子繼承香火,供奉的兵馬壇變成冷壇,就會找繼承他法脈的弟子,而這些遊師的兵馬,就叫遊師兵馬。

五猖兵馬實用性其實很高,道行高的非常猛。

辦事能力的範圍也要大於地兵。

比如用於鬥法驅邪,查事或者招財,下地府辦事都行。

除了道教之外,很多民間法教也都會帶兵馬,區別就是道教可以供奉上壇兵馬,一般的法教只能供下壇五猖。

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