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三是“以國為姓”，諸侯封在某國就姓某，商王也不管他們是不是自家人。誰的實力強，誰就是大爺。
毫無疑問，這是對祖宗家法的背叛，這是對家國體制的破壞，這是對中華傳統的挑戰。想想看嘛！以業為氏，還有“父”嗎？以國為姓，還有“君”嗎？析財而居，還有“家”嗎？家都沒了，還有“國”嗎？家國、君臣、父子都沒有了，還有“天下”嗎？照他們這樣下去，變圖騰為祖宗，豈不是白乾了？
這就比酗酒、泡妞、開裸體舞會、以漁獵為遊戲、迫害忠良不聽勸告、讓女人干預朝政等等嚴重多了，甚至比嚴刑峻法濫殺無辜還嚴重，當然不能再讓他們胡鬧下去！
後起之秀周，要為中華文明立法、立範、立規矩。
奠基者來了。
本卷終
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[8]見《禮記·表記》：“夏道尊命，樸而不文；殷人尊神，蕩而不靜”。
[9]殷商卜辭中有“卜貞，臣在鬥”（前二·九）的記錄，呂振羽、翦伯贊兩先生均猜測有用奴隸的角鬥表演之事。
