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後顧之憂。
因此，在戰事頻仍的古代，最重要的是築城，最持久的是圍城，最艱難的是攻城，最殘忍的是屠城。
難怪遊牧民族沒有城市也沒有國家了，他們用不著。
海盜和桃花源中人，也一樣。
事實上，一個族群，如果從來就處於和平狀態，既未遭遇侵略，也不侵略別人，他們就不需要城市，也不需要國家，比如菲律賓棉蘭老島上的塔薩代人。同樣，如果他們永遠處於攻擊狀態，每個人都是戰士，也不會需要這兩樣東西，比如巴布亞紐幾內亞的芬圖人。[3]
可惜，我們民族既不是塔薩代人，也不是芬圖人。我們不但“很農業”，還幅員遼闊，人口眾多，歷史悠久。所以，我們不但要有城牆，還要有萬里長城；不但要有國家，還需要中央集權。而且，這個中央集權國家的首都之一北京，還得由宮城、皇城、內城和外城四道城牆圍起來。
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國家，是最大的屋頂；京城，是最厚的城牆。
建立國家，首先圖的是安全。
但，今天的北京已經沒有城牆了，世界各國的城市也大多門戶開放。國家的意義和秘密，還在城市那裡嗎？
這個問題，請上海來回答。
[2]古老文明的創造者都是農業民族。埃及人把自己的國土稱為“克麥特”（kmt，意思是有別於沙漠的“黑土地”）；古巴比倫的一份文獻稱“田地是國家的生命”（見崔連仲主編《世界通史·古代卷》第101頁）；而在印度，“田地被小心地測量著”（《梨俱吠陀》）。
[3]請參看斯塔夫裡阿諾斯《全球通史》。
