三 遵義會議的預演 (第4/7頁)
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自己的長。故意示弱用短，表面看來，是拙劣手筆，其實是高明的策略。他不懂得什麼叫‘聲東擊西’，也不懂得‘若欲奪之，必先予之’的道理，他沒有讀《三國演義》，連虛晃一槍，敗下陣來，賣個破綻，讓敵將撞過來的拖刀計、回馬槍都不懂……”
“戰場上的角逐，的確不是簡單的事。”
“也不是一廂情願的事。敵人要以己之長，擊我之短。這就是他的堡壘戰術。李德恰恰棄我之長用我之短去擊敵人之長，必然陷於被動……”
“的確是這樣。”王稼祥完全同意毛澤東的分析，說得十分誠敬。“‘神兵非學到，自古不留訣’這是蘇軾《八陣磧》裡說的。光學兵書也不行，那會變成趙括，關鍵在於靈活運用，戰法之妙，千變萬化，以至無窮……”
毛澤東此時，似乎不是向王稼祥述說，他已經沉浸在一種忘我的想象之中。他把戰爭詩化了，精騖八極，心遊萬仞，觀古今於頻臾，撫四海於一瞬。在他的眼前，已不是隱在黑暗中的馬袋、書箱和王稼祥的擔架，而是炮火連天、硝煙遍地的戰場，瀟瀟風雨使他對一、二、三次反圍剿的鏖戰，燃起強烈的懷念。他的思緒在波瀾壯闊的戰場上來往馳騁。
雨後復斜陽，
關山陣陣蒼。
他多麼希望指揮一支浩蕩的大軍去創造人間奇蹟啊！正像兩年後，在他確實把握了領導權時，寫的那首《沁園春·雪》：
……
惜秦皇漢武，
略輸文采；
唐宗宋祖，
稍遜風騷；
一代天驕，
鹹吉思汗。
只識彎弓射大雕。
……
他們實在算不了什麼，而且已經“俱往矣”了。“大丈夫當雄飛，安能雌伏？”
雄飛的翅膀就是權力。權力不是貶義詞，革命就是奪取政權。權力，猶如農民的土地、漁夫的網罟、騎士的駿馬、戰士的刀槍、畫家的紙筆、演員的舞臺、科學家的實驗室……
政治，是不流血的戰爭。戰爭，是流血的政治。革命，就是掀翻剷除舊世界草莽荊棘的鐵犁。
當年鏖戰急，
彈洞前村壁。
裝點此關山，
今朝更好看。
戰爭，是壯美的！
這就是毛澤東的戰爭觀！“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。”一股稀世豪情猝然充溢胸臆，拔劍仰天厲聲問：英雄用武之地在哪裡？
