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額……對,有這個想法。”

“早說啊!”

紀仲頓時來的興趣,說道:“公子之前都知道些什麼?我好清楚從哪裡開始講。”

“嗯,之前聽縣衙李師爺提過前三個境界,叫自見境、落筆境、成詩境!”

紀仲微微皺眉,搖了搖頭:“這不準確。”

“公子,修行之路,有大小境界的說法。”

“其中大境界,是指突破了原本的生命限制,到達另一個生命層次。”

“而小境界,則是在這突破過程,每一次關鍵的進步。”

“據我所知,儒、道、佛、包括妖族,修行的巔峰就是成為聖人、天尊、佛陀、祖妖,而在這之前... -->>最新章節!

在這之前,都有三重大境界。”

“以儒門為例,三重大境界分別是‘儒者境’、‘夫子境’、‘大儒境’……”

“其中儒者境中又分為三個小境界,才是自見境、落筆境、成詩境。凡這三個小境界的儒家門徒,對外都可稱作儒者。”

“儒家門徒在成詩境繼續前行,積累足夠的學問,就可以突破到‘夫子境’。這個境界的儒生,可以在識海中見書山,望學海!”

陳洛疑惑:“書山學海?”

紀仲點點頭:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。儒家是做學問的修行,和道、佛不同,儒家講究溫故而知新,所以從夫子境到大儒境,修行其實就是翻書山、越學海的過程。因此儒家門徒也會自稱山海人。”

“書山學海是什麼樣子?”陳洛問道。

紀仲搖搖頭:“我還沒有到那個境界,看不見書山學海,只是道聽途說。”

“書山是一座由無數典籍形成的巨山,自古以來所有儒門先賢的各種典籍都能在書山中找到。只有讀完一本經典,得到經典的認可,那本經典就可以化作一段通行小徑,等走到小徑盡頭,然後再讀下一本,再得到一條小徑。迴圈往復,直到越過書山。”

陳洛想了想:這不就是個雲線上圖書館嗎?

紀仲繼續說道:“越過書山之後,就可以看見汪洋學海。儒門學子踏入學海,以心神化作舟船,此時學子會感到疲憊、迷茫、心力憔悴,這便是讀書之苦。”

“乘舟前行,會有浪頭朝你撲來。這些浪頭都是之前在書山中讀書時在心中的困惑。被浪頭捲入學海之中後,需要在溺水的痛苦中解開困惑,才能重新登船,繼續前行。”

“直到心中再無

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