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不爭”。

所以老子說——

<blockquote>

上善若水。[3]

</blockquote>

那麼,跟水最像的是誰?

女人。

是的,女人和水,至少有四點相同:柔軟、弱勢、被動、居下。比如做愛,最常規的是女下位,女人躺著讓男人上。這就叫“為其靜也,故宜為下”。

結果怎麼樣呢?

女人吞沒男人,男人筋疲力盡,一瀉千里。何況男人再有力氣,再有勁頭,總有不行的時候,女人則不會。所以,女人比男人厲害,也比男人持久。

因此老子說——

<blockquote>

天下之交也,牝恆以靜勝牡。

</blockquote>

牝(讀如聘),就是雌性或女人;牡(讀如母),就是雄性或男人。以靜制動,以下制上,贏在女人,這就是普天之下性關係的規律。

由此可以得出結論:

女人比男人好,下面比上面好,不動比亂動好。

老子認為,這是普遍真理。

於是老子說——

<blockquote>

大邦者,下流也,天下之牝。[4]

</blockquote>

下流就是下游。這句話的意思,是說大國應該像江河的下游,成為天下的女人或雌性。

下游好嗎?

好!那是“百谷王”。

百穀就是百川,王就是往。百川所匯,就是江河的入海口。眾望所歸,即為王。

那麼,為什麼所有的水都往江裡海裡流?當然是“以其善下之”,即謙恭自下,善於放低身段,做低姿態。這就叫“以其不爭,故天下莫能與之爭”。[5]

也許,這就是老子的王道。

它當然是生存之道。

而且是弱者的。

這並不奇怪。畢竟,老子的政治理想,是“雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”。這樣一種“小國寡民”的社會早就不復存在。就算有過,也只能憑弔。[6]

於是,天擇物競,弱者生存,便成了王道。

因此,老子不厭其煩地說,大國和君王,一定要“去甚,去奢,去泰”,也就是剋制自己,不要貪得無厭,不要驕奢淫逸,不要飛揚跋扈。[7]

總之,一要慈,二

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