第一章 這世界有救嗎 天子劍 (第1/2頁)
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莊子一身劍客裝束，大步流星走到了王的面前。
趙王按劍以待。
王問：先生求見，打算用什麼來教導寡人？
莊子說：劍。
王問：先生之劍如何？
莊子說：臣之劍，十步一人，千里不留行。
王說：天下無敵呀！
莊子說：不妨一試。
王問：不知先生用長劍，用短劍？
莊子說：長短不論。但臣劍有三，不知王要哪種？
王說：請問哪三劍？
莊子說：天子劍，諸侯劍，庶人劍。
王問：天子之劍如何？
莊子說：燕國為鋒，齊國為刃，魏國為脊，宋國為環，韓國為柄，渤海為鞘，北嶽為帶，以五行制寰宇，以造化御群生，故觸類旁通，上下無礙。此劍一出，諸侯正，天下定。此乃天子之劍。
趙王茫然。
又問：諸侯之劍如何？
莊子說：智勇為鋒，清廉為刃，賢良為脊，忠聖為環，豪傑為柄，上法蒼天以順三光，下法大地以順四時，中和民意以安四方。此劍一出，如雷霆之怒，四海之內無不唯命是從。此乃諸侯之劍。
趙王再問：庶人之劍如何？
莊子說：蓬頭垢面，怒髮衝冠，瞠目結舌，義憤填膺，上取項上人頭，下取腹中心肝，名為用劍，實為鬥雞。此種庶人之劍，大王手下比比皆是吧？
趙王聽完，拉著莊子的手請他上殿，自己卻繞著餐桌團團轉，半天靜不下心來。
莊子說：大王安坐定氣，劍事臣已奏完。[1]
這當然不是史實，甚至不是莊子本人所講，而是莊子學派後人編撰的寓言。是寓言，就有寓意；而寓意，是可以各自表述的。
也就是說，《莊子》書中這篇《說劍》，無妨看作先秦諸子百家爭鳴的象徵。
什麼是先秦諸子？
先秦諸子，就是從春秋晚期到秦漢之前這三百年間我們民族最偉大的思想家。由於他們後來被分為儒、墨、道、法、名、雜、農、陰陽、縱橫、小說十家，因此又叫九流十家，也叫諸子百家。
諸家當中，影響最大的是儒、墨、道、法。最有名的代表人物，則是孔子、墨子、老子、孟子、莊子、荀子和韓非。他們的名字在全球華人地區家喻戶曉。事實上，他們的時代固然遙遠，他們的影響更為深遠，深遠到至今仍能處處看到其烙印。
這麼多偉大的思想家集中
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