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“喝不完忘情泉，不讓你如煙”秦牧哼著歌兒離開花廳，外面暮色已初臨大地，後衙各處都燃起了燈籠。
他轉過左邊的迴廊，後面的花園裡一片燈火通明，除了楊芷和雲巧兒外，連陳娥和那三個侍妾也在，幾人似乎正在焚燒著什麼。
秦牧好奇地轉過假山，上前問道：“娘子，你們在這幹嘛？”
“哦，夫君想是忘了今天是下元節了吧，妾身見夫君在花廳與馬永貞二人談公務，就沒敢打擾，自個帶巧兒她們來拜祭先祖了。”楊芷起身含笑解說著。
“今天是下元節？”秦牧有些愕然，喃喃自語著。
在二十一世紀的中國，上元節大部分人還知道是哪天，中元節許多人便拿不準是哪天了，下元節估計大部分中國人聽都沒聽過。
有一點不得不承認，後世的中國在繼承華夏傳統方面還不如韓國和日本，有些節日和習俗傳入朝鮮和日本後，人家到二十一世紀還在一直沿襲著這些習俗，而中國人卻把自己祖先的這些傳統給忘光了。
下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。
三官的誕生日分別為農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。
下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，傳說這一天。水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。
而道教徒家門外均豎天杆，杆上掛黃旗。旗上寫著“天地水府”、“風調雨順”、“國泰民安”、“消災降福”等字樣；晚上，杆頂掛三盞天燈，做糰子需三官。
這一天朝廷有禁屠，及延緩死刑執行日期的規定。
民間則要在這一天祭拜祖先，折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，正面寫“謹言冥寶一封、綵衣一身上獻某某受納”，下書“子孫某某百拜”。背面寫“某年、某月、某日謹封”，俗稱“金銀包”，叩拜後焚化。
秦牧看著燒完的金銀包有仙衣，有些慚愧地說道：“幸好有娘子記著，為夫唉。”
“夫君不必如此，你公務繁忙，終日難得閒暇片刻，不記得也情有可原，這些事自應由妾身來打理，這仙衣和金銀包都給秦家的列祖列宗燒好了。夫君就放心吧。”楊芷帶著溫婉的笑容，柔聲安慰著秦牧。
她那賢惠的樣子便是旁邊的巧兒看了了不禁拉著她的袖子說道：“芷兒姐姐，你好好，呀，反
