小衛的提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
大小不同的車輛和貴賤不同的農服，以顯示尊卑等級的區別。這都是效法天地自然之道，而侷限於有形的事物之中。聖人治理天下時，神態自然，不疲勞，而且非常真實可靠。如果只憑我這微不足道的個體，去同時兼顧百個人所能做到的事情，那麼天下就不可能達到和諧，必然會有後悔和損失，還會導致貪心欺詐的行為，最終毫無所用。”黃帝聽皇人這麼說，立刻恭敬地拜謝並接受教導，終身不敢忘記這些教誨，從而使天下得到治理。
皇人隱居在雲陽，不願意繼續治理天下，於是空桑氏出現並接手治理。他們都居住在陳留縣南十五里的一個地方，叫做空桑城，後來伊尹就出生在這個城裡。空桑氏隱居逸民之中，後來神民氏出現，成為了一個強大的統治者，被尊稱為神皇。他們能夠讓人民從事不同的職業，修煉自己的內心，使得精氣順暢通行，都聚集在神民之丘。神皇出行時騎著六隻飛鹿，能夠活到二百歲，統治了很長一段時間。神皇一直統治到倚帝氏時代，都居住在倚帝山附近。神皇統治之後，接著是次民氏時代，但此時次民氏已經沒落了，於是元皇氏出現了。到了這個時候，天地間的秩序已經非常明顯了，沕稷之俗（指農業生產的方法）也得到了極大的發展和完善。在這個時代，以地理為基礎制定規矩，人們普遍有了生產和製造的技能，但這個穴居時代的文明最終也隨著時間的推移而終結了。以上記錄的是從沕稷時期到循蜚時期的歷史，一共有二十二個氏族，歷經六十多代。後來的馮猶龍曾在詩中提到過這件事：“今古由來只一情，愚人駭古不疑今。試將今古從頭看，今即古兮古即今。”
