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母，在逆境中自強不息勇往直前，堅韌不拔決不氣餒，將一切的美好品質全部收入囊中，最後不斷與熱血男兒們結成兄弟，大家一起拼死搏殺，殺出一個傳奇的未來。
這讓人讀了之後熱血沸騰的故事，以風捲殘雲般的速度在蘭芳本土廣為流傳。
而在暹羅，情況也差不多。
因為前期的宣傳投入就已經很大了，現在再加上這本通俗易懂簡單有趣且爽到極致的《南洋英雄傳》，無疑使得趙學寧為首的蘭芳政權的建立者們的形象更加完整了。
趙學寧在這個故事裡不僅重情重義正直善良，還英雄善戰百折不撓，完美契合了這個年代底層人民對正義、公平的渴望與追求。
一時間，趙學寧在南洋地區的聲望飆升，並沒有其他能與他相比較的高人氣對手。
在帶清也是差不多，這本書以傳奇的形式透過走私途徑進入了帶清市場，主要就在兩廣和福建地區傳播開來。
傳奇市場在這個時候的帶清城市裡還是比較大的。
一般民眾沒什麼文化，也沒什麼錢，很難說有什麼精神享受，但是他們也有精神需求，也會尋求一些廉價的精神享受方式。
聊天打屁、走街串巷、掏幾個銅板喝點小酒吃點小菜之類的，都算是廉價的精神享受。
而聽說書人說書、看街頭賣藝者的雜耍當然也在這個範疇之中，這兩個行當都講究一個【有錢捧個錢場、沒錢捧個人場】，算是對普羅大眾比較友好的娛樂形式了。
這本《南洋英雄傳》雖然沒有涉及到反清的內容，主要是為了宣揚趙學寧和蘭芳政權的正面形象，但是對於文字獄政策下極其敏感的滿清官方來說則不一定會有什麼想法。
如果要走正常途徑刊印出版，難度頗大，且誰也不知道這會不會觸動他們緊張的神經，從而給蘭芳的猥瑣發育計劃帶來什麼打擊。
弘曆越老心思越怪，鬼知道這書裡的某些什麼文字能讓他理解成千奇百怪的東西，然後在兩廣福建之地搞一頓猛查，搞不好還真能給他查到些什麼。
再說了，我是真的要反清，還要揍你們的，怎麼會按照你們的規則和你們玩遊戲？
當然是要走野路子了！
所以傳播這本書的途徑主要就是透過說書先生的渠道來口口相傳，最開始不搞實體傳播，等這個故事在三省城市鄉野之地廣泛傳播開來之後，再搞實體傳播。
至於最開始負責傳播的說書先生，那自然就是各地行動小組裡的宣傳人員改裝
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