第十章 (第4/31頁)
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皮書”、“灰皮書”，這些書在北京的幹部子弟圈子裡很時髦，鍾躍民和鄭桐都看過這些書。
“你說得沒錯，不是所有的人都喜歡當乖孩子，在這個世界上誰也沒有資格去教訓別人，哪怕是長輩也不行。咱們先是被告之要解放全人類，後來又要接受再教育，我就納悶，憑什麼就老得有人教育咱們，還給你指好了一條路，讓你別無選擇，必須走別人希望你走的路，這實在太不講理了，我羨慕狄恩，喜歡那種‘在路上’的感覺，那無非是要體驗一種自由自在的生活方式。”鍾躍民說。
秦嶺表示贊同：“人總要有些夢想，人生最重要的是體驗，是過程。去年有個外國登山隊在攀登珠穆朗瑪峰時遇到雪崩，登山隊員全部遇難了。有人認為他們的死是毫無意義的，因為無論你是否登上頂峰，對於人類的實際生活都不會帶來任何改變。可我卻為這些運動員哭了，我相信他們是因為心靈深處的呼喚而踏上征途的，我也相信他們在邁出第一步的時候，也已料到這可能就是一條不歸路。但沒有什麼可以阻止雪山的召喚，因為那就是他們心中的終極精神世界。他們是為夢想而死的，他們一定擁有許許多多美好和純粹的體驗，他們不該有遺憾。泰戈爾說，過於功利的人生就像把無柄的刀子，也許很有用，可是太不可愛了。在我們的生命中，是需要一些純粹的本質的體驗、最初的體驗的。”
鍾躍民說：“凱魯亞克的那句話說得真好，我還年輕，我渴望上路。帶著最初的激情，追尋著最初的夢想，感受著最初的體驗，我們上路吧。”
鄭桐問道：“秦嶺，你屬於哪類人呢？怎麼也來陝北了？”
秦嶺笑笑說：“我就應該來陝北，不來倒怪了。”
鍾躍民說：“不說這些了，我今天來就是想聽你唱歌的，我喜歡陝北民歌，小時候聽我爸唱信天游，聽得我眼淚都流出來了，其實我爸是個破鑼嗓子，唱得不怎麼樣，甚至還跑調兒，當時我就想，就這麼個破鑼嗓子怎麼能把我給唱哭了？後來我才明白，還是歌兒好，陝北民歌裡有種很悲涼的東西，聽起來讓人心裡酸酸的。”
秦嶺驚訝地注視著鍾躍民：“你的感覺很好，抓住了陝北民歌的魂。”
鍾躍民想了想又說：“陝北這塊地方很奇特，從表面上看，這是塊很貧瘠的土地，可你仔細觀察就會發現，這種表象後面隱藏著一種很深奧的東西。”
秦嶺表示贊同：“這是一種文化的厚重感，是幾千年的文化積澱。現在的陝北方言裡儲存著很多古語，比如老鄉們說喊一聲，叫
