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稅米是比較公平的做法，為何安公卻反其道而行？”
劉穆之道：“此正代表安公是務實的政治家，他的政治目標是要增加稅收，以建立一個新的兵團，故針對時敝，施行新政。”
稍頓續道：“度田稅米本為最公平的稅法，可是理想和現實卻有很大的距離，在門閥專政的制度下，度田稅米根本沒法推行，兼且度田稅米手續繁複，逃稅容易，而按口稅米卻手續簡單，容易推行。”
劉裕明白過來，統治階層是由高門大族所壟斷，他們怎會全心全意的去推行不利於他們的稅收改革。當然，桓溫在時，威懾南方，誰敢不從，便拿他們來祭旗示眾，自是卓有成效。可是桓溫去後，他們再無所懼，故陽奉陰達，令良好的稅收政策形同虛設。到謝安之時，良政變成劣政，嚴重損害國家的利益，謝安只好退而求其次，採取在當時情況下較有效的稅收方法。
他同時得到很大的啟發，明白務實的重要性，只顧理想而漠視實際，會惹來災難性的後果。例如他一直不喜歡建康高門醉生夢死、清談服藥的生活方式，更不滿高門對寒門的壓制和剝削，但假如他要改革這個情況，在現時的形勢下，是完全不切合實際的。
理想固然重要，但他更要顧及的是實際的成效，這才是務實的作風。他須以安公為師。
劉穆之又道：“安公另一德政，是指定只有現役的軍人可免稅，其它一概人等，包括有免稅權的王公官貴都要納稅，一視同仁。”
劉裕道：“現時的情況又如何呢？”
劉穆之道：“自安公退位，司馬道子當權，一切回覆舊觀，王公大臣都享有免稅的特權，加上天師軍作亂，令朝廷稅收大減。”
劉裕道：“那我們該如何改革？”
劉穆之道：“事情慾速則不達，我們只須嚴格執行安公的土斷，暫時該已足夠。”
劉裕道：“我不明白，這與應付當前危機有什麼直接的關係？”
劉穆之道：“大人繼續奉行安公的政策，正代表大人是安公和玄帥的繼承者，旗幟鮮明，以前擁護安公政策的高門中開明之輩，將會把對安公的支援轉移到你的身上來。這也更表明了你是有治國能力的人。”
劉裕點頭道：“我開始有點頭緒哩！對！這比說任何話，更明確顯示我是秉承安公和玄帥的改革。”
劉穆之道：“另一方面，大人亦是向南方高門表明，你不是要摧毀他們，充其量你只是另一個安公，所作所為全是為大局著想。”
劉裕
