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第二十七章人族聖山
張旭看著那歡喜佛和觀音三人先後而逃，追之不上，也不去理會。隨即邁步而出，向人族聖山而去。人族多醫者。
人族聖山位於東勝神洲中部。聖山，乃人族之聖地，其地位猶如佛門之靈山。張旭不知道其具體位置所在。而東勝神州之擴大，好似無數過九州之地的重合。行了不知道多久，張旭終於明白，那洛陽曾言的：九州之地，對於太古天界而言，不過是滄海一粟罷了。
張旭也不急切，一便修煉，一邊感悟。若遇到靈氣濃郁之地，甚至停留一些時日，方才離去。
起源之道，造化之道，終結之道，張旭以其開闢的空間世界為目標，在裡面試煉。時常靜坐山間，感悟太古之氣息，領悟太古世界之中的各種法則。尤其是空間法則。
太古世界，乃混沌宇宙世界，高於下界之位面世界，其空間包含了太古天界之地，之天，之星辰。而九州之空間，不過就是天地而已，超脫不出，不含星辰，宇宙。
天界之境界劃分，張旭不得而知。所欲高手之中，神通非常，皆悟大道。鮮有人悟得太古之天界法則。至今所遇，也唯有那觀音而已。
而天界之神通，似乎也有別與九州之神通。九州神通，乃是天地之道，而天界之神通，乃是混沌宇宙之道，也就是所謂的大道。且鴻鈞三千大道之術，就如前世菜市場之白菜。修煉者眾多。
境界，神通，法力，法寶！天界之中，以法則想攻擊之人，張旭尚且未遇到過。但，卻便不妨礙他感悟太古世界，領悟太古天界之空間法則。
張旭之法則，本就高於九州之空間法則。對於天界之混沌空間法則的領悟，進步自然生速。並且結合那鴻蒙之道，將開闢出的那空間，擴大，完善。且一分為三，成為獨立的三個空間世界。
一為起源空間，處於元始狀態之空間。由此而在那造化之道之中演變成第二空間世界，也就是造化之空間，其空間之中，有天，有地，有風，有云，有陰陽五行，有萬物，生氣勃發。張旭所有之物件，皆存放在此空間之中。陰陽鏡被張旭逐漸煉化，轉化為造化空間之中的陰陽之氣，而那水晶棺也存放在其中，皂閣山搶來之奇藥，也盡皆生長於那空間之中。
而另外一個空間，則為終結之空間，裡面包含的盡皆是終結之力，若入此空間之中，立馬化著灰灰。毀滅之劍，被張旭存放其中，彼此滋潤。
終結之空間，乃是張旭所悟太古世界之混沌空間，所創的一大殺招。空間展開
