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“李太宰，咱給少保過繼個孩子吧。總的有個人供奉著，要不朕心裡不落忍。”趙桓並未回到宮中，而是到了李綱的府上，今天的事情很多。
岳飛已經回到了汴京，那河間訓練新軍之事，就可以提上日程了，畢竟大宋各路選拔出的精幹子弟，已經有一部分到了河間。
李綱想了想說道：“過繼不合適。”
“倒是種少保有兩個侄子，種少保本身出自河南郡望的騰陽堂，過繼的話，也是從騰陽堂過繼，那就有種浤，適合奉祀。”
“臣建議，還是國祭吧。宗廟配享是應該有的待遇。可是……”
李綱面色猶豫了一下說道：“那配享太廟是配享誰的廟庭？”
趙桓一愣，太廟這個地方，他還真的沒有去過。
不過李綱的說法很對，种師道還有不少義子，沈從就是其一，過繼真的不是很合適。
【歷史翻譯機：最早太廟只是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。後來皇后、宗室、功臣的神位，在皇帝的批准下也可以被供奉在太廟，稱為配享太廟。例如宋太祖配享太廟的有韓王趙普，濟陽郡王曹彬。】
趙桓這才明白了李綱所謂的配享太廟，需要和皇帝一一對應。
配享宋徽宗？
雖然宋徽宗沒死，但是他的神位已經扔進太廟裡了，畢竟已經是太上皇了。
讓种師道配享他趙佶，他趙佶配嗎？
趙桓想了想說道：“能不配享哪個皇帝嗎？”
李綱搖頭，這事可是禮法的根本，禮部那群人，可不管你皇帝拳頭大不大，他們只尊禮法。
趙桓想了想說道：“我記得種少保是被封為了郡王，按理說這配享太廟的資格是夠了。但是配太上皇的話，也不是不行。”
趙桓雖然話沒說完，但是李綱已經懂了。一字並肩王。
可以和皇帝比肩，可以不用對皇帝行禮。
而种師道的爵位是廣陽郡王，不僅如此，种師道還有個大元帥的軍爵，享受贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿的待遇。
這個贊拜不名，就是說拜見皇帝的時候，不用報自己的名字，比如种師道在通傳的時候，會通傳大元帥覲見，而不是大元帥种師道覲見。
其中就涉及到了禮法中的，避尊者諱。
所以，其實享受贊拜不名，其實已經和皇帝平級了。
這種待遇在大宋雖然沒有先例，但是在唐朝的時候，薛仁貴就有一字並肩王之稱，但是配享太
