第二百零五章 趕盡殺絕 (第1/9頁)
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有時候張安世不得不佩服姚廣孝。
你別看他是佛門子弟，但是他又不像其他和尚那樣迂腐。
一旦讓他見證了燒舍利的技術。
這姚廣孝便絕不會對這玩意產生反感，非但如此，還會滋生好奇心。
一切事物，都是可以利用的，只要能為他所用，他都來者不拒。
可你要說他是個假和尚。
他偏又真的篤信佛祖，即便是立下這樣的大功勞，也能愉快地做他的和尚，大抵還能遵從一個和尚的初心。
對於這樣的人，張安世的評價往往是……變態。
當然，面對姚廣孝，張安世是保持著謙卑和耐心的。
因為張安世無法預知得罪他老人家的後果，畢竟人家和尚是兼職，整人才是專業。
此時，張安世道：“這個……這個……咋試？”
“以後有和尚死了，貧僧便知會你。”姚廣孝微笑著道：“當然……此事要秘而不宣，貧僧要做那個最大的。”
張安世悻悻然道：“好好好，一切依姚師傅便是。”
姚廣孝此時很是感慨地道：“那樣大的舍利，不成佛也要成佛了，真不知成佛是什麼滋味。”
金忠跟在後頭，不發一言。
姚廣孝此時倒也想起了金忠，回頭笑著對金忠道：“金公為何不言？”
金忠道：“老夫與你們格格不入。”
金忠大抵……是個正直的的人。
他和姚廣孝一樣，都是一種極矛盾的人，這金忠當年，是算命出身的，給人算命測字混飯吃，三教九流之輩。
按理來說，這樣的人發跡之後，肯定是沉溺於享樂吧。
可他不，他是真正的一貧如洗，不貪戀任何財貨，正兒八經的家徒四壁，以至於在歷史上，他的喪事，都是皇帝親自下旨讓地方官幫忙辦的，如若不然，可能連喪事都不能體面。
不只如此，但凡有什麼功勞，他往往都推給別人，自己不願去領什麼功勞，可若是遇到了不平的事，他便一定會跳出來，當著皇帝的面反對。
這種反對，並不是士林中那種標準的邀直取名這樣簡單，因為他維護的物件，並非是讀書人這個群體，卻多是三教九流之輩。
姚廣孝沒有因為金忠此時的‘胡言’而生氣，反而語重心長地道：“金公啊，做人要灑脫一點，想開一些，放下執念，才可圓滿。你就是心事太多了，這才自添煩惱。”
金忠道：“老
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