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“明白了。”子受點點頭,如果按照這個說法,比起之前的商王來說,宵練確實是相當剋制來了。

接下來幾天,子受開始幹正常商王該做的事情,巡視土地,而不是窩在沫都裡面,搗鼓那些大家都看不懂的東西。田地裡面,農人埋首耕作,子受本來準備改良農具,但是很快就發現沒有用,推廣不開,太貴了,農人根本用不起,而且產量也很低。

他們的工具是石頭、骨片和木棒做成的玩意兒,而所謂的耙子,只有在那些國人和武士階層的田裡才看得見,至於說掃把,那只有宗廟裡面有,為什麼呢?因為是用稚雞的尾羽和莧菜莖做的,貴族都用不起,只能用在打掃宗廟祭壇的時候用。

在路上,一群農人喊著號子,從翻著綠波的惡臭池塘裡面,將漚好的麻拖上來,這種漚麻池的水牲口喝了都得要命,頂風能臭十里。

但是,這些農人就好像是沒有長鼻子一樣,將漚好的麻用石頭錘開,剝取纖維,由婦女用簡陋的線陲紡成麻線,再用腰機織成麻布。

紡織的效率,大概是一年到頭完全不停歇可以完成一匹多一點的布,所以,所謂的木棍和樹枝就能做的紡機,大概只能紡織幾寸就腐爛壞掉了,而這意味著農人至少一個月的努力瞬間毀於一旦。

紡織在這個時代可是根本不支援斷點續傳的,一旦中途織機壞了,這一匹布就徹底完蛋了,因此,孟母以刀斷織的時候,連孟子這樣有錢讀書的子弟都“懼而問其故”。

換成普通農人家庭,可能要把做這種工具的工匠的狗頭都砸爛了吧?

什麼,你說的是採桑養蠶織的絹,才織了三寸就因為織機壞了,崩斷了紗線,整個絹都炸了…….那,可能不是農人來打爛你狗頭,而是貴族要帶著甲士來殺你全家了。

正是由於這些織物本身的昂貴和製造困難,因為工具損壞而導致織物報廢的後果如此嚴重,所以,織機這類的工具,是必須做的相當的堅固。

選用好木頭,上漆,上釘,制繩、打磨光滑避免你織一半的時候,樹枝或者小木棍斷掉,木刺繃斷或者割斷紗線,然後就可以看見一匹可以買你全家人命的東西撕拉一聲變成兩半。

說真的,聲音還挺好聽的~——上次幹這個事情的叫夏桀,下場如何大家都懂的。

【PS:從孟母斷織這個故事來看,至少要是這個能讀書計程車人或者說百姓階層才玩得起——所謂的織機普及到百姓家,就是普通人用得起的,純粹是現代人望文生義的產物——那個時代說的“百

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