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“明白了。”子受點點頭，如果按照這個說法，比起之前的商王來說，宵練確實是相當剋制來了。
接下來幾天，子受開始幹正常商王該做的事情，巡視土地，而不是窩在沫都裡面，搗鼓那些大家都看不懂的東西。田地裡面，農人埋首耕作，子受本來準備改良農具，但是很快就發現沒有用，推廣不開，太貴了，農人根本用不起，而且產量也很低。
他們的工具是石頭、骨片和木棒做成的玩意兒，而所謂的耙子，只有在那些國人和武士階層的田裡才看得見，至於說掃把，那只有宗廟裡面有，為什麼呢？因為是用稚雞的尾羽和莧菜莖做的，貴族都用不起，只能用在打掃宗廟祭壇的時候用。
在路上，一群農人喊著號子，從翻著綠波的惡臭池塘裡面，將漚好的麻拖上來，這種漚麻池的水牲口喝了都得要命，頂風能臭十里。
但是，這些農人就好像是沒有長鼻子一樣，將漚好的麻用石頭錘開，剝取纖維，由婦女用簡陋的線陲紡成麻線，再用腰機織成麻布。
紡織的效率，大概是一年到頭完全不停歇可以完成一匹多一點的布，所以，所謂的木棍和樹枝就能做的紡機，大概只能紡織幾寸就腐爛壞掉了，而這意味著農人至少一個月的努力瞬間毀於一旦。
紡織在這個時代可是根本不支援斷點續傳的，一旦中途織機壞了，這一匹布就徹底完蛋了，因此，孟母以刀斷織的時候，連孟子這樣有錢讀書的子弟都“懼而問其故”。
換成普通農人家庭，可能要把做這種工具的工匠的狗頭都砸爛了吧？
什麼，你說的是採桑養蠶織的絹，才織了三寸就因為織機壞了，崩斷了紗線，整個絹都炸了…….那，可能不是農人來打爛你狗頭，而是貴族要帶著甲士來殺你全家了。
正是由於這些織物本身的昂貴和製造困難，因為工具損壞而導致織物報廢的後果如此嚴重，所以，織機這類的工具，是必須做的相當的堅固。
選用好木頭，上漆，上釘，制繩、打磨光滑避免你織一半的時候，樹枝或者小木棍斷掉，木刺繃斷或者割斷紗線，然後就可以看見一匹可以買你全家人命的東西撕拉一聲變成兩半。
說真的，聲音還挺好聽的~——上次幹這個事情的叫夏桀，下場如何大家都懂的。
【PS：從孟母斷織這個故事來看，至少要是這個能讀書計程車人或者說百姓階層才玩得起——所謂的織機普及到百姓家，就是普通人用得起的，純粹是現代人望文生義的產物——那個時代說的“百
