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祭祀坑呈長方形,坑裡零零散散有一些人骨,光看表面就能看出來,這些白骨鈣化嚴重,有一些基本還保持著死前姿勢,想來千百年來沒有受過打擾。

紅姐看著祭祀坑裡的白骨,嘆了一聲。試想,兩千年前,這些也都是鮮活的生命。

一般來說,商周祭祀坑裡不可能有陪葬品,因為畢竟是奴隸,沒資格享用陪葬品。

但這次則不一樣,陳建生眼尖,他發現,在坑裡橫躺著一件雞頭陶罐。這陶罐還有半個身子埋在土裡。

陶器價值低,不值什麼錢,紅姐就說走吧,去找出路,別在這逗留。

陳建生搖頭道:“先別忙,陳後勤你沒仔細看吧,你再看看那個陶罐,”他指了指坑下。

我也在次觀看,這次我們看的仔細。

“那是什麼,不是雞頭陶罐?”我隱約看見,在陶罐表面有個泥塑小人,泥塑小人只有一小半露在地面上。

“傻了吧?沒見過吧?”陳建生大大咧咧道:“是,陶器是不值錢,可也要看等級,坑裡的這個等級可不低,這可是陶魂倉,一級物!”

魂倉只流行在兩個朝代,商周時期和東漢時期,漢代的魂倉是放在死人棺材板下的,倉裡裝著五穀雜糧的種子,寓意讓死人到了下面,還能自力更生,吃到陽間食物。古董市場裡大都見到的是這種,有一些不懂的人花高價買回去,天天擺在自己臥室裡欣賞,這可不好,不吉利。

而西周時期的魂倉不一樣,因為年代太過久遠,陶製品易碎不好儲存,西周魂倉很少,物以稀為貴,的確能賣個不低的價錢。

我後來接觸過一些香港地區的風水師,他們偏愛西周魂倉,一聽哪哪出來了這東西,都會花大價錢來收購。我道聽途說啊,據說,用這東西能困住橫死之人的三魂七魄,只要做了法事捱過頭七,那麼,身體完整的屍體就能在頭七那晚還魂。

在說回來,祭坑高度不高,大概離著地面兩米不到,陳建生來了勁,他直接跳了下去,說要把魂倉挖出來看看,要是完整的好的,看看能不能想辦法帶走。

我說都什麼時候了,我勸他他也不聽。

這就是盜墓賊的天性,賊不走空,看到稀罕玩意就走不動道了,會千方百計的想辦法搞出去,要是就這麼走了,會感覺錯過了一個億。

盜墓賊這一行,可不是一面錦旗加五百塊現金就能打發的。

陳建生跳到祭祀坑裡,他看著那些白骨說:“諸位,借點東西,勿怪勿怪啊。”說完,他一低

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