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眼，有些不滿意：“我說的機會是咱們兩人可以藉口去衡山為父親採藥，趁機出走，那麼，國君的位置自然就留給季歷了。”
“原來如此。”仲雍恍然大悟。
於是，兄弟二人去見父親，說是傳說中南嶽衡山有仙草包治百病，兩人想去採藥，為父親治病。
古公亶父其實猜到了兩個兒子的意圖，不過他沒有阻攔，他覺得這樣也許是最好的解決辦法。
於是，太伯和仲雍離開了家鄉，一路東行，來到衡山。那時的南嶽衡山是哪裡？不是現在的湖南衡山，而是現在安徽霍山縣境內的天柱山，那時叫做衡山。直到漢朝，南嶽衡山都是這裡。
兄弟兩個曉行夜宿，一路奔波，終於到了衡山，那時候這裡都是荒山野嶺，人跡罕至。太伯和仲雍於是繼續向東走，也不知道走了多少天，終於再次見到了平原。
越向東走，江河湖泊就越多。這一天，兄弟倆來到了現在的江蘇無錫一帶。
江南水鄉，這裡就是傳說中的江南水鄉了。
那麼，那時的江南水鄉是怎樣的呢？
【脫掉衣服的男人】
且看歷史記載。
《論衡》：吳為裸國，斷髮文身。
《列子》：南國之人，祝髮而裸。
《孔叢子》中孔子曰：夫吳越之俗，男女無別，同川而浴。
那時的江南，還是荒蠻之地。男女相悅，出於天然，純潔率真，與淫蕩毫不相干。
這裡的人都是裸體，男女都是裸體，頂多在腰間繫上些樹葉。天熱的時候裸體可以，天冷的時候呢？找一塊獸皮一裹，腰間繫一根草繩。此外，沒有城堡，甚至沒有像樣的房子，所有的房子都是草房，風來欲倒那種。人民散居，沒有國家部族的概念。
沒有人戴帽子，前面的頭髮被剪短，在前額留下劉海。後面的頭髮盤起來，做成髮髻，用一個棍子固定住。或者用草繩綁住頭髮，讓頭髮披到腦後。
文身，無論男女，身上都刺著很多花樣。
用《左傳》的話說：斷髮文身，裸以為飾。
“野蠻啊。”兄弟兩個感嘆。好在，野蠻人還算友好，還算大方，兄弟兩個受到尊敬。語言雖說不通，比劃比劃也還能交流。時間長了，溝通都不是問題。
感嘆歸感嘆，兄弟兩個決定住下來，不走了。
住哪裡？自然也只能住草房。吃什麼？主要吃魚，因為四處是水。兄弟兩個很快學會了游泳，學會了打魚。
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