三一七 北方靈寶信仰 (第4/5頁)
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北方突然多出一股“靈寶信仰”，許甲是清楚的，甚至有些人按照信仰分類，還屬於“狂信徒”一類。
許甲一開始也好奇，掐算了翻後，雖被蜃龍遮蓋了一些，卻也看出“是禍非福”。
朝廷雖是腐朽，現在卻還沒有到完全斷氣的時候，百足之蟲，死而不僵，若將許甲做“黃巾賊”，來一個旨意，令各地豪傑自行組織兵馬軍隊共討之，大部分人都是願意的。
這部分人，就是獲得了“爭龍資格”的各路潛龍，亂世之諸侯。
其次，大批災民裹挾，宣傳，將錯誤理念傳播，引起更多人認可，但當見到了許甲，發現這也不是宣傳裡說的那樣啊，便會自立門戶，有“真假靈寶”之爭。只要有心之人，打著許甲名號做壞事的，肯定不少。
第三，大量香火念頭洶湧而來，但能夠產生願力銅錢的聊聊無幾，他們對許甲的神話信仰結構產生了影響。
雖說如今許甲是許甲，許及第代替了許甲“許師公”的神號，收受香火，處理此類事，是心將元帥，可這些宣稱，全是直指靈寶天師，許甲本身必須得承受著。
這種信仰是混沌的，無序的，只是一股一腔熱血，一廂情願想要別人給自己做主，但沒有章法，和許甲的“自己做主”，完全不同。
這是農民起義的型別，和自家這種坐地擴張的路數，完全不同。
唯一的好處，是有大量人口，許甲可以趁機借力完成土改，完成革命，但必然是當槍頭使，要硬剛朝廷，以及各路平叛大軍。
轟轟烈烈是真，為王先驅的可能性也是大的。
許甲微微一念，覺得可以接住這一波，說實話，糧食的事情還真不擔心，只要阿美莉卡那邊源源不斷的祭祀自己，傳送一些糧食來，許甲再當眾撒出。
玉米，土豆，紅薯，這種都可以叫仙糧，然後大批拉到海外開荒，海外完全是可以容納這些不穩定人口的。
只需要許諾開荒的地，十畝自己保留一畝，大部分人都會選擇去海外種地的。
此外徵兵也需要這些人，不說別的，只要滿餉，就無敵，均田，給單身人士拉郎婚配，批判土豪地主，唱幾齣白毛女。
許甲覺得這些經驗真是寶藏，現在就一個問題，就是糧食問題，可土改，就是解決糧食問題的，這麼算來，自己有賺沒賠，連吃帶拿的。
但也不能放任不管，許甲當即招了敖錦來，這童子秘書用的順心：“今年糧食豐收，但接下來有許多人要洶湧起來，要繼續開荒，
