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阿郎前輩所說的法術，並不等同於阿原腦子裡的火球冰箭，電閃雷鳴。
術者，上古本意路也，曾與道同指，言代通往仙家正果之方法。後與道分義，道多指修行的方向、理念，所謂大道。而術則是在大道方向上延伸的小路，亦指通往大道的手段。
而法，本意即為規則、標準。二者連起來，法術即為各個道門千錘百煉固化下來乃至標杆一般的手段。
比如一個最簡單的風刃術，最早想必是某位煉氣修道的前輩偶然發現了自身真氣能與外界靈氣感應，進而帶動其高速划動成風，乃至靈風如刃，方有此法術雛形。
無數後人在此基礎上增益補闕，從各種方向加以改進強化，有的增加威力，有的降低施放難度，也有的使風刃一分為多，不一而足。經過無數年的演變，大浪淘沙又會淘汰掉一些不實用的分支，最終流傳下來的一些通用版本，才是如今名門大派弟子修習的風刃術。
法術雖已定型，甚至施法中的每一個細節、心得都會詳細記錄在法術典籍當中，但修仙者想要完全掌握其中奧妙，得心應手地靈活運用，還需要反覆不斷的研習和演練。
可是習練法術並非易事，施放法術往往都需要消耗大量的真氣，雖然低階法術已經儘量降低了消耗，但對於尚未凝元的低階修仙者來說仍然是一個巨大的負擔。
想要習練法術，就要消耗大量真氣，必須重新運功採定。如干涸的河道重新引水一般，雖然不會像第一次採氣通絡那般艱難，但也絕不是“跑跳如飛”後將散逸在經絡中的真氣收回一般簡單，只是打坐恢復一下即可。
對於尚未凝元的修仙者來說，真氣便是根基，消耗真氣便是動搖根本，會拖慢通絡凝元的進度，等於在大道之路上嬉戲放縱，自斷前路。
因此面對浩如煙海的法術典籍，即便是名門大派的弟子，修仙世家的公子，也不可能一一精熟，往往只能挑適合自己的習練幾種法術而已——甚至一種也不去練也不奇怪，畢竟靈符靈器什麼的，才是最適合他們的手段。
但有了夢境洞天便截然不同，且不說夢境中靈氣充沛，天地法則適合施展法術，單憑沒有實際真氣消耗這一點，夢境就是習練法術的無上妙境。
在夢境中參悟習練法術如順水行舟又得春風助力，直可一日千里，到頭來竟沒有半分損耗，一覺醒來真氣修為還有進境。這種好事足可以讓那些眼高過頂的名門弟子和世家公子們眼紅得發狂。
不過，能讓阿原眼紅髮狂的卻不是這個，
