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理論”便是五行真氣各行其道。各走各的路，各佔各的山頭，如爐中火與井中水，自然相安無事。
如今阿原說是機緣巧合也好，誤打誤撞也罷，許是笑痴老先生冥冥中指引，恰好便是這般。丹田與十二正經中是磅礴水氣，心臟血脈中潛伏著火相真氣，金相真氣鍛於筋骨，木相真氣藏於脊髓。真好比是天上飛的地上跑的水裡遊的，各行其道。
如今四位“山大王”剛剛經歷一番戰亂劃定了山頭，正忙著休養生息消化地盤，一時半會不會輕啟戰端。但從長遠來看要想長治久安，就得填補空缺的土相真氣，同時也抑制一家獨大的水相真氣。
因此，阿原在習練仙人劍法之時，揣摩最多的就是堅如磐石的厚土劍意和奮烈如火的最後一劍，希望藉此能憑空練出一絲土相真氣，可惜始終未能如願。
不過阿原“以劍法練內功”的理念也不完全是空想，本來採氣定氣也不限制姿態動作，相反因為這些日子一直晝夜不停地運氣吐納，各道真氣均小有進益，更讓阿原信心百倍，忘我苦修。
至於劍法，進境則明顯更勝一籌。隨著體力的恢復，阿原的劍法逐漸提升了速度和力道，用玉閻羅的話來說，已經從先天殘疾幼兒進化到五歲小孩的程度了。
聽了這等刺耳的評價，阿原也不過雲淡風輕地一笑了之，只是多叫了幾聲醃蘿蔔小妹妹而已。
其實在他心裡、夢境裡，阿原的仙人劍法已練得行雲流水一般，雖然招式談不上精準凝練，但自認頗得劍意真味。奈何一醒來，手中古劍就一下子從窈窕輕靈的仙女變成了痴呆傻胖的村姑，仙姿靈動的劍舞也就成了鄉下大媽的養生健體操。
落差如此之大，阿原也無法可想，只能自我安慰說仙人劍法不肯輕易現於凡間，更不用說醃蘿蔔這種凡夫俗子歪瓜裂棗眼前。
反正夢境與現實的落差也不是一天兩天了，夢境之中靈氣充沛，渾身真氣盈滿，運轉自如，時不時更有靈光妙悟，修煉起來如魚得水，進境飛快。就連隨手舞起竹劍也能自得其妙，五行真氣隨劍意而動，如臂使指。
可一回到現實就立刻打回原形，無論內功還是劍法進境都不盡如人意，就連夢境中領悟的許多妙法竅門也大打折扣。
之前說夢境和現實像是隔了一層篩子，夢境中所得回到現實總是十不存一，那反過來說夢境就像是一面放大鏡，阿原一進入夢境中便身心愉悅，潛能大張，無論功力心智悟性都像換了一個人一樣。
可惜夢境雖妙，卻如衣錦夜行。阿原為了
