第十六章 笑痴 (第3/5頁)
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仙界的事他憑著一部分道聽途說，再腦內補完，倒也能自圓其說。
要說究竟何為修仙，凡人到底如何才能成仙，那是古今億萬修仙者苦苦探尋的大道，連一派宗師都不敢妄言，笑痴這門都沒摸著的野狐狸如何敢大放厥詞？人貴在自知，他一生都沒入得修仙界的大門，倒是把那門外的風景描繪得頗為細緻。尤其是採氣築基這一階段，論述得入情入理，探本溯源。
書中言道，仙道的基礎，在於真氣。而真氣乃是修煉者運用採氣法門，截留在體內的天地靈氣。採氣法門雖有萬千，高下相差有如雲泥，但不論如何巧妙，這過程總是異常艱難。究其本因，在於採集天地靈氣入體本就是逆天行事。
靈氣遊離於天地間，看不見摸不著，只會依天道而聚散。而天之道，損有餘而補不足。人生於天地之間，就如一個風箱，一吸之間可以將靈氣吸進壓縮，而一呼之時又將大部分靈氣排出體外。雖然依照一定的採氣吐納之法，可以讓吸進的靈氣大於撥出，從而將一部分靈氣截留在體內，轉化為真氣。然而同性相斥，真氣越多，其反聚之力亦強，呼吸間真氣的逃逸之勢也就越來越強，終會與採氣達到平衡，人體所能採納的靈氣也就達到了極限。
那麼，如何才能逆天行事，讓天地靈氣源源不斷地往體內匯聚呢？這個難題上古的修仙者早已給出了答案——讓真氣流動起來。
一滴水怎樣才不會乾涸？唯有放到江河湖海里去。一口井為何倒進多少水都填不滿？只因它下面連著無數水脈。一潭死水，無論下多少雨都存不住，而一旦乾旱，很快就會乾涸。唯有連通江河溪渠的大湖，既能將洪水分散到各道河溝支岔中去，也能從中吸收歸流，這才彷彿無窮無盡一般。
這道理看似簡單，其實蘊含著天地大道。真氣一旦流動起來，體內的真氣就不再是一個整體，而是有聚有疏，有緩有急。只要真氣沒有填滿全身各道經脈，便總有真氣稀缺的區域性。天之道，損有餘而補不足。上古流傳下來的採氣之法的奧妙，就在於呼吸吐納間引導氣息流動，在胸肺中形成真氣區域性稀缺，因而成為吸入真氣的助力。本來逆天行事，反倒成了順應天道，一順一逆之間，相差不可以道里計。
讓真氣流動起來，這個如今的修煉者早已習以為常，自然得不能再自然的理念，實則飽含了古人的智慧。
因此，凡人修仙的第一個階段就是要採天地靈氣入體，疏通全身經脈，讓真氣能夠在體內流動。簡而言之，採氣通絡。
採氣通絡，說來簡單，實則繁複
